文化体验手抄报
【校园艺术节】
通过开展丰富多彩的校园文化活动，引导青年学生加强文化道德修养，提高综合素质，促进德智体美全面发展;整合现有的校园文化活动内容，集中在一段时间内形成声势和规模，打造新的文化活动品牌，创造有利于学生健康成长的社会氛围和校园氛围;创新校园文化活动的内容和形式，努力适应新时期高校学生对校园文化建设的新需求，使高等学校成为发展。
中国特色
社会主义先进文化的重要阵地,为学生的生活带来更多的乐趣。
活动主题
和谐校园，你我同行，走进大学，便有收获。
【书法审美】
整体形态美
中国字的基本形态是方形的，但是通过点画的伸缩、轴线的扭动，也可以形成各种不同的动人形态，从而组合成优美的书法作品。结体形态，主要受两方面因素影响，一是书法意趣的表现需要;二是书法表现的形式因素。就后者而言，主要体现在三个方面：一为书体的影响，如篆体取竖长方形;二为字形的影响，有的字是扁方形、而有的字是长方形的;三为章法影响。因此，只有在上述两类因素的支配下，进行积极的形态创造，才能创作出美的结体形态。
点画结构美
点画结构美的构建方式主要有两种，一是指各种点画按一定的组合方式，直接组合成各种美的独体字和偏旁部首。二是指通过将各种部首，再按一定的方式组合成各种字形。中国字的部首组合方式无非是左右式、左中右式，上下式、上中下式，包围式、半包围式等几种。这些原则主要是比例原则、均衡原则、韵律原则、节奏原则、简洁原则，等等。这里特别要提的就是比例原则，其中黄金分割比又是一个非常重要的比例，对点画结构美非常要。
墨色组合美
结体墨色组合的艺术性，主要是指其组合的秩序性。作为艺术的书法，它的各种色彩不能再是杂乱无章的，而应是非常有秩序的。这里也有些共同的美学原则，要求书者予以遵守。如重点原则、渐变原则、均衡原则，等等。书法结体的墨色组合，主要涉及两个方面：一是对背景底色的分割组合。人们常说的“计白当黑”，就是这方面的内容。二是点画结构的墨色组合。从作品的整体效果来看，不但要注意点画墨色的平面结构，还要注意点画墨色的分层效果，从而增强书法的表现深度。
【书法名家】
李斯
著名书法家李斯主持整理出了小篆。《绎山石刻》、《泰山石刻》、《琅玡石刻》、《会稽石刻》即为李斯所书，历代都有极高的评价。
钟繇
钟繇(yao)(151年-230年)，字元常。颍川长社(今河南许昌长葛东)人。三国时期曹魏著名书法家、*家。钟繇在书法方面颇有造诣，是楷书(小楷)的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。张芝张芝(公元?—192)字伯英，东汉大书法家，人称之为“草圣”。敦煌郡渊泉县(今甘肃安西县东)人。张芝的草书源自杜度，崔瑗，尔后，自立门户。被庾肩吾《书品》评为“功夫第一，天然次之”.与钟繇，王羲之并列为“上之上”品。
卫夫人
卫铄，别称卫夫人，名铄，字茂猗(公元272-349年)，河东安邑(今山西夏县北)人，是晋代著名书法家。卫铄为汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人。卫氏家族世代工书，卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学书，卫夫人是“书圣”的启蒙老师。
王羲之
王羲之王羲之(303-361年东晋)世称“书圣”。东晋书法家，字逸少，号澹斋，原籍琅玡临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，著名书法著作有《兰亭序》等。晚年隐居剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”[3] 。因此，《书谱》概总为：“汉魏有钟、张之绝，晋末有二王之妙”。四人被称为古代书家“四贤”。
【名作】
王羲之，其代表作为《兰亭序》，快雪时晴帖;颜真卿，《祭侄文》勤礼碑;米芾，其代表作为《研山帖》;赵孟頫，其代表作为《洛神赋卷》;欧阳询，其代表作为《九成宫醴泉铭》;王铎，其代表作为《拟山园帖》。等等，欢迎编辑补充。
启功讲书法之慨要1.学书法应该知道刀刻和墨迹的区别，墨迹可以看见笔墨之干湿浓淡。刀刻掩盖了本来的效果，反映不出行笔的过程。2.技术应在艺术之先。写的被普罗大众所认识很重要。3.文房四宝不须太过讲究，但须合适。墨汁便可。4.结字比用笔更重要。先人之用笔，后人之揣摩对也乎?5.选碑帖，可选自己喜欢欣赏的，去书店，博览一番，选适合自己的。6.我们学书法是学习书法家的书写方法，他们写字的规律，内在的精神，不一定要完全一样。7.临帖方法：第一遍先看帖，仿效它写一遍。第二遍用薄膜描一遍，仔细调查研究它的位置关系。第三遍看帖，仿效写。8.练书法可以不用看书法著作，有钱买帖，看帖，练帖就可。等要写书法心得著作之时再看著作为时不晚。9.求人指正，其实可以自助，挑选自己认为最满意的字贴在墙上，远近观摩，自己纠正，觉得不满意了，再写再贴，再更正，循环往复。10.行书应该写的像楷书，位置聚散要有度，有法有规。楷书应当做行书，点画顾盼生姿。
【文房四宝】
毛笔
毛笔的笔杆一般用竹管制，讲究些的用斑竹管制，也有用金银制的，那就是工艺美术品了。笔头所用兽毫分为柔(软)健(硬)两类，柔毫主要是山羊毛所制;健毫则用兔脊毛和黄鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫杂在一起称为兼毫。笔头制作是中间一簇长毫称为锋，即笔尖;四周包着稍短的毫称为副毫。好的毛笔具有尖、齐、圆、健四大优点。产毛笔的地区，唐代至宋代，以安徽宣州最出名，所产紫毫(老紫兔毫)笔，为无上佳品，其价如金。明清时期，为浙江湖州善琏镇所产的选料严格、制作精良的湖笔所取代，并且相沿至今。
墨
墨的出现很早，《述在书法纂》上说：西周邢夷始制墨，说是煤烟所成，却是西汉以后的事。其原料不同，可分为油烟墨、漆烟墨、松烟墨，分别以桐油、生漆、松枝所烧的烟炱，加黄明胶和麝香、冰片等制成。南北朝时易州的墨和剡县的纸很有名。
纸
纸是我国古代四大发明之一，西汉墓出土的文物中已出现了麻制的纸，但很粗糙。自汉以来，现留存于世的书画，均以桑皮纸(又称汉皮纸)书画，东汉蔡伦采用多种原料和改进制纸方法，使纸的质量和产量都大为提高。由于纸的广泛使用，晋安帝才下令废除了自古沿用下来的竹木简，把历史推进到全面用纸的时代。唐代的造纸业非常发达，宣州出宣纸，江西临川出薄滑纸，扬州出六合笺，广州出竹笺等，都是上等品。
砚
砚，在西汉时期即已使用，湖北荆州凤凰山西汉墓出土了砚，我国传统有四大砚，即端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。
拓展阅读
1、初我爱文学手抄报内容
1、什么是文学
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
西汉时期，学校的负责人不是叫校长或教官，而是称“文学”，即负责人称为张文学、李文学等。
汉武帝为选拔人才，特设“贤良文学”科目，由各郡每年举荐人才上京考试，
被举考者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚之人；“文学”则
指精通儒家经典的人。
魏晋后期，“文学”一词成为语言艺术的专用名词。史书上记载的曹丕“好文
学”，以著述为务，即是现今所指的文学含义。
3、一些文学家的简介
伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉.封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的.寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的,后来被德尔菲人杀害。
从小，妈妈就教我读书，因此我就养成了一个爱读书的好习惯。
六岁时我就爱上了《嘻哈小天才》这本书，我从心灵深处爱上了书中美丽的葛琪琪和十分怕女生的毛小蒙。我随着主人公的快乐而快乐，随着主人公的忧伤而忧伤。我爱书中心地善良和可爱的葛琪琪和毛小蒙，恨那些可耻的孩子，这本书给我增添了许多乐趣和光彩。每天中午放学回家，如没有作业我就会捧起课本，一直看到去上学，下午放学回家作业做完也看，反正就是无忧无虑地看书，每当看到有趣的情节，我就会：“哈哈哈……”地笑个不停，看到悲伤的情节，我也会流下伤心的泪水。上小学的我，虽然学习有点紧张，但还是对书很着迷，只要有时间我就会抱起书看个不停。我记得最感兴趣最可笑的就是一个中午，毛小蒙发明的那个机器人要给毛小蒙做饭，做的饭竟然是电脑零件，哈哈哈……笑死我了！这个书呀，就像一块磁铁一样吸引着我，让我爱不释手！
尽管妈妈说我是小书迷，爸爸说称我是书呆子，迷也好，呆也罢，我却认为自已养成的这个习惯是好习惯。这个书呀，真是我最最最好的好伙伴！
也许在别人眼里爱读书很平常，但我却正是从这个平常的习惯中吸取了无穷知识和力量！
2、防疫抗疫手抄报内容文字
传染病传播transmissionofinfectiousdisease病原体从已*者排出，经过一定的传播途径，传入易感者而形成新的传染的全部过程。传染病得以在某一人群中发生和传播，必须具备传染源、传播途径和易感人群三个基本环节。
传染源在体内*原体生长繁殖，并可将病原体排出的人和动物，即患传染病或携带病原体的人和动物。患传染病的病人是重要的传染源，其体内有大量的病原体。病程的各个时期，病人的传染源作用不同，这主要与病种、排出病原体的数量和病人与周围人群接触的程度及频率有关。如多数传染病病人在有临床*时能排出大量病原体，威胁周围人群，是重要的传染源。但有些病人如百日咳患者，在卡他期排出病原体较多，具有很强的传染性，而在痉咳期排出病原体的数量明显减少，传染性也逐渐减退。又如，乙型肝炎病人在潜伏期末才具有传染性。
一般说来，病人在恢复期不再是传染源，但某些传染病(伤寒、白喉)的恢复期病人仍可在一定时间内排出病原体，继续起传染源的作用。
病原携带者指已无任何临床*，但能排出病原体的人或动物。携带者*后携带者和所谓健康携带者两种。前者指临床*消失、机体功能恢复，但继续排出病原体的个体。这种携带状态一般持续时间较短，少数个体携带时间较长，个别的可延续多年，如慢性伤寒带*者。所谓健康携带者无疾病既往史，但用检验方法可查明其排出物带病原体。这种人携带病原体的时间一般是短暂的。
病动物也是人类传染病的传染源。人被患病动物(如狂犬病、鼠咬热病兽)咬伤或接触病动物的排泄物、分泌物而被*。
人和动物可患同一种病，但病理改变、临床表现和作为传染源的意义不相同。如患狂犬病的狗可出现攻击人和其他动物的行为，成为该病的传染源之一，而人患此病后临床表现为恐水症，不再成为该病的传染源。
传播途径指病原体自传染源排出后，在传染给另一易感者之前在外界环境中所行经的途径。一种传染病的传播途径可以是单一的，也可以是多个的。传播途径可分为水平传播和垂直传播两类。
由于生物性的致病原于人体外可存活的时间不一，存在人体内的位置、活动方式都有不同，都影响了一个*症如何传染的过程。为了生存和繁衍，这类病原性的微生物必须具备可传染的性质，每一种传染性的病原通常都有特定的传播方式，例如透过呼吸的路径，某些细*或*可以引起宿主呼吸道表面黏膜层的型态变化，刺激神经反射而引起咳嗽或喷嚏等*，藉此重回空气等待下一个宿主将其入，但也有部分微生物则是引起消化系统异常，像是腹泻或呕吐，并随着排出物散布在各处。透过这些方式，复制的病原随患者的活动范围可大量散播。
易感人群是指人群对某种传染病病原体的易感程度或*水平。新生人口增加、易感者的集中或进入疫区，部队的.新兵入伍，易引起传染病流行。病后获得*、人群隐性*，人工*，均使人群易感性降低，不易传染病流行或终止其流行。
空气传染
有些病原体在空气中可以自由散布，直径通常为5微米，能够长时间浮游于空气中，做长距离的移动，主要藉由呼吸系统*，有时亦与飞沫传染混称。
飞沫传染
飞沫传染是许多*原的主要传播途径，藉由患者咳嗽、打喷嚏、说话时，喷出温暖而潮湿之液滴，病原附着其上，随空气扰动飘散短时间、短距离地在风中漂浮，由下一位宿主因呼吸、张口或偶然碰触到眼睛表面时黏附，造成新的宿主受到*。例如：细*性脑膜炎、水痘、普通感冒、流行性感冒、腮腺炎、结核、麻疹、德国麻疹、百日咳等等。由于飞沫质、量均小，难以承载较重之病原，因此寄生虫*几乎不由此途径传染其它个体。
粪口传染
常见于发展中国家卫生系统尚未健全、教育倡导不周的情况下，未处理之废水或受病原沾染物，直接排放于环境中，可能污损饮水、食物或碰触口、鼻黏膜之器具，以及如厕后清洁不完全，藉由饮食过程可导致食入者*，主要病原可为*、细*、寄生虫，如霍乱、A型肝炎、小儿**、轮状*、弓型虫*症(T.gondii)，于已开发国家也可能发生。有时，某些生物因体表组织构造不足以保护个体，可能因接触患者之排泄物而受到*，正常情况下在人类族群中不会发生这种特例。
接触传染
经由直接碰触而传染的方式称为接触传染，这类疾病除了直接触摸、亲吻患者，也可以透过共享牙刷、毛巾、刮胡刀、餐具、衣物等贴身器材，或是因患者接触后，在环境留下病原达到传播的目的。因此此类传染病较常发生在学校、军队等物品可能不慎共享的场所。例如：真**的香港脚、细**的脓包症(Impetigo)、*在表皮引起增生的疣，而梅毒的情况特殊，通常是健康个体接触*者的硬性下疳(chancre)所致。
性传染疾病包含任何可以藉由性行为传染的疾病，因此属于接触传染的一种，但因艾滋病在世界流行状况甚为严重，医学中有时会独立探讨。通常主要*原为细*或*，藉由直接接触*的黏膜组织、阴道分泌物或甚至直肠所携带之病原，传递至伴侣导致*。若这些部位存有伤口，则病原可能使血液*带至全身各处。
垂直传染
垂直传染专指胎儿由母体得到的疾病。拉丁文以“inutero”表示“在子宫”的一种传染形式，通常透过此种传染方式*胎儿之疾病病原体，多以*、和活动力高的小型寄生虫为主，可以经由血液输送，或是具备穿过组织或细胞的能力，因此可以透过胎盘在母子体内传染，例如AIDS和B型肝炎。细*、真*等微生物虽较罕见于垂直*，但是梅毒螺旋体可在分娩过程，由于胎儿的黏膜部位或眼睛接触到母体阴道受*之黏膜组织而染病;且有少数情况则是在哺乳时透过乳汁分泌*新生儿。后两种路径也都属于垂直*的范畴。
血液传染
主要透过血液、伤口的*方式，将疾病传递至另一个个体身上的过程即血液传染。常见于*使用注射器材、输血技术之疏失，因此许多*院所要求相关*程序之施行，必须经过多重、多人的确认以免伤害患者，于捐血、输血时，也针对捐赠者和接受者进一步检验相关生理状况，减低此类*的风险，但由于毒的使用，共享针头的情况可造成难以预防的*，尤其对于艾滋病的防范更加困难。
呼吸道传染病：流行性感冒，肺结核，腮腺炎，麻疹，百日咳等(空气传播)
消化道传染病：蛔虫病，细*性痢疾，甲型肝炎等(水，饮食传播)
血液传染病：乙型肝炎，疟疾，流行性乙型脑炎，丝虫病等(生物媒介等传播)
体表传染病：血吸虫病，沙眼，狂犬病，破伤风等(接触传播)
性传染病：淋病、梅毒、艾滋病等
3、寒假手抄报范文
寒假生活如何合理安排
一、调适身心，做到生活有规律。寒假期间，休闲、娱乐是少不的，但一定要有节制，否则，非但不会起到休息的效果，而且也不利于身心健康。我们应该注意合理安排各种活动，恰当处理休闲、娱乐与锻炼、学习之间的关系。看看电视也未尝不可，因为看电视也能长知识；玩玩游戏也是假期中的常见项目，但是玩游戏不上瘾才是聪明之举。
二、读书拓展，做到学业有目标。学习是学生的天职，假期一定要安排适当的时间用于查漏补缺。我们可以利用假期，做一些我们平时想做而不能做的有意义的事情。可以利用假期，集中精力把自己平时学习上的薄弱环节和积攒的问题，彻底处理一下；也可以把自己平时顾不上阅读的书籍细细品读品读，给自己好好补一补营养，充一充电；还可以把自己的爱好与特长拾起来，再提高提高，进一步拓宽自己发展的空间。
三、敬老扶幼，做到成长有足迹。平时与父母亲朋相处的时间比较少，关注自己、关注学业的时候比较多。放假，闲暇多，可以帮助家长做些家务，陪父母散散步，走走亲戚，辅导弟弟妹妹。在享受浓郁亲情的同时，也奉献出自己的点滴之爱，尽自己的一份责任，用自己的行动给父母、给家人以真情回报。
四、多参加社会实践和社会义务劳动.对于提高自己的素质和能力都有很好的帮助,最好写出工作报告或者感想,找出自己还需改进的地方和失败的地方,在思考教训和学习中进步.
4、小学的文明礼仪手抄报内容
篇一：文明礼仪伴我行
“读万卷书，行万里路。”这是先人对我们的教诲，为开阔我们的视野，增长我们的见识。海口市25小和厦门市梧村小学的领导和老师为我们组织了“文明礼仪伴我行”为主题的夏令营活动。通过此次活动，让我们真切体会到了老师爱生如子，诲人不倦及无私奉献的崇高品德，同时也让我们海口学生感受到厦门这个文明城市的风采。最大的收获还在于我们结交了厦门梧村小学的很多优秀学生，并让我们成为好朋友。我们与他们度过了快乐的五天集体生活。最难忘的是我们一对一的二天同吃同住的生活，感谢老师，感谢家长无私接待我们。
通过这次夏令营我不仅交到了许多好朋友，还学到许多知识。观光鼓浪屿，我欣赏了许多欧式建筑。金门环岛游，我体会到了大家期盼祖国统一的心情。观看战地观光园，我感受到了祖国越来越强大了！观赏园博园，我了解了历史建筑……总之，这些游览开阔了我的视野，也增长了我的见识。这次活动让我领略到祖国的强大，体会到老师和父母的伟大。同时，也暴露出我们的.不足，更知道我们将来的责任。在此，请允许我代表夏令营的全体营员庄严地向老师和家长保证：我们一定努力学习、积极锻炼，用优异的成绩报答你们对我们的无私奉献。今晚，我们将要分手，但我们将记住这次难忘的夏令营。我们期盼下次海口再见，我代表海口市25小的所有学生，最真诚邀请梧村小学的老师和同学们到海口，到我们家做客。
篇二：文明礼仪伴我行
对于我们这群孩子来说，过年就是吃团圆饭，收压岁红包，当然，也少不了拜访亲友时的几句寒暄，也有长辈对我们学业的关心，在这时，文明礼仪就非常重要了。当走亲访友时，见到长辈应有礼貌的打招呼，不能不理不睬；吃年夜饭时，当全体举杯时，应向长辈说出祝福的话；当长辈给予红包时，应有礼貌的说声“谢谢”……
前段时间，爸爸带着我和妈妈去大姨家拜年，到家门口时，大姨带着十五岁的女儿接我们，我刚想跑过去拉着堂姐进去玩，又一想到放假那天刘老师说的“在长辈面前要有礼貌……”我忍住好玩的心，满面笑容的向大姨和堂姐拜年，跟大姨谈了一点学习上的事，就去和堂姐玩了，看着堂姐为我准备的糖果、零食，我刚准备大吃特吃，耳畔又响起刘老师的淳淳教诲，便放下手中的零食，抱着堂姐说了声“谢谢”，然后和她一起分享美味。时间过得真快，到了傍晚，我和父母与大姨告别回家了，在路上，妈妈告诉我，大姨表扬我了，说我越来越懂事，越来越有礼貌了。听后，我心里跟吃了蜜似的，甜丝丝的。
中国素有礼仪之邦的美称，我们所需要做的就是继承和发扬文明和礼貌，让礼仪之邦的美称不会断在我们这代人的手中，从今天起“文明礼仪伴我行”。
1、礼貌使人类共处的金钥匙。
2、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
3、侈而惰者贫，而力而俭者富。
4、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
6、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
7、*主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
8、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
9、静以修身，俭以养德。
10、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
11、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
12、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
13、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
14、理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。
15、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
16、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
17、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
18、贫而无谄，富而无骄。
19、强本而节用，则天不能贫。
20、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
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