贺铸《横塘路》原文翻译及赏析
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
注释
⑴凌波：形容女子步态轻盈。三国魏曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”
⑵芳尘去：指美人已去。
⑶锦瑟华年：指美好的青春时期。锦瑟：饰有彩纹的瑟。唐李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
⑷月台：赏月的平台。花榭：花木环绕的房子。一作“月桥花院”。
⑸琐窗：雕绘连琐花纹的窗子。朱户：朱红的大门。
⑹飞：一作“碧”。冉冉：指云彩缓缓流动。蘅皋（hénggāo）：长着香草的沼泽中的高地。
⑺彩笔：比喻有写作的才华。《南史·江淹传》：“……（淹）尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。”断肠句：伤感的诗句。
⑻试问：一说“若问”。闲愁：一说“闲情”。都几许：总计为多少。
⑼一川：遍地，一片。
⑽梅子黄时雨：江南一带初夏梅熟时多连绵之雨，俗称“梅雨”。《岁时广记》卷一引《东皋杂录》：“后唐人诗云：‘楝花开后风光好，梅子黄时雨意浓。
她轻盈的脚步没有越过横塘路，我伤心地目送她像芳尘一样飘去。这锦绣华年可和谁共度？是在月下桥边花院里，还是在花窗朱门大户？这只有春风才知道她的居处。
飘飞的云彩舒卷自如，城郊日色将暮，我挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问我的愁情究竟有几许。就像那一望无垠的烟草，满城翻飞的柳絮，梅子黄时的绵绵细雨。
贺铸的美称“贺梅子”就是由这首词的末句引来的。据周紫芝《竹坡诗话》载：“贺方回尝作《青玉案》词，有‘梅子黄时雨’之句，人皆服其工，士大夫谓之贺梅子。”可见这首词影响之大。
“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”横塘，在苏州城外。龚明之《中吴纪闻》载：“铸有小筑在姑苏盤门外十余里，地名横塘。方回往来于其间。”是作者隐居之所。凌波，出自曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”这里是说美人的脚步在横塘前匆匆走过，作者只有遥遥地目送她的倩影渐行渐远。基于这种可望而不可即的遗憾，作者展开丰富的想象，推测那位美妙的佳人是怎样生活的。“锦瑟年华谁与度？”用李商隐“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”诗意。下句自问自答，用无限婉惜的笔调写出陪伴美人度过如锦韶华的，除了没有知觉的华丽住所，就是一年一度的春天了。这种跨越时空的想像，既属虚构，又合实情。
上片以偶遇美人而不得见发端，下片则承上片词意，遥想美人独处幽闺的怅惘情怀。“碧云”一句，是说美人伫立良久，直到暮色的四合，笼罩了周围的景物，才蓦然醒觉。不由悲从中来，提笔写下柔肠寸断的诗句。蘅皋，生长着香草的水边高地，这里代指美人的住处。“彩笔”，据《南史·江淹传》：“……（淹）尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。”这里用彩笔代指美人才情高妙。那么，美人何以题写“断肠句”？于是有下一句“试问闲愁都几许？”刘熙载云：“贺方回《青玉案》词收四句云：‘试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。’其未句好处全在‘试问’句呼起，及与上‘一川’二句并用耳。”笔者认为，“试问”一句的好处还在一个“闲”字。“闲愁”，即不是离愁，不是穷愁。也正因为“闲”，所以才漫无目的，漫无边际，飘飘渺渺，捉摸不定，却又无处不在，无时不有。这种若有若无，似真还幻的形象，只有那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”差堪比拟。作者妙笔一点，用博喻的修辞手法将无形变有形，将抽象变形象，变无可捉摸为有形有质，显示了超人的艺术才华和高超的艺术表现力。宋·罗大经云：“以三者比愁之多，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。”清·王闿运说：“一句一月，非一时也。”都是赞叹末句之妙。
贺铸一生沉抑下僚，怀才不遇，只做过些右班殿臣、监军器库门、临城酒税之类的小官，最后以承仪郎致仕。将*上的不得志隐曲地表达在诗文里，是*文人的惯用手法。因此，结合贺铸的生平来看，这首诗也可能有所寄托。贺铸为人耿直，不媚权贵，“美人”、“香草”历来又是高洁之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草泽畔的美人清冷孤寂，不正是作者怀才不遇的形象写照吗？从这个意义上讲，这首词之所以受到历代文人的盛赞，“同病相怜”恐怕也是一个重要原因吧！当然，径直把它看作一首情词，抒写的是对美好情感的追求和可望而不可即的怅惘，亦无不可。无论从哪个角度来理解，这首词所表现的思想感情对于*时代的人们来说，都是“与我心有戚戚焉”。这一点正是这首词具有强大生命力的关键所在。
拓展阅读
1、三人成虎原文、翻译注释及赏析
两汉：刘向
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱一作：庞恭)
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说市集上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果两个人说市集上有虎，大王相信吗呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果三个人说市集上有虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的.生活，庞葱回国后，魏王果然没有再召见他。
庞葱：魏国大臣。质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。市：集市。之：代词，这里指“市有虎”这件事。信：相信。夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。明：明白，清楚。然：可是。去：距离。议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。愿：希望。察：观察，仔细看，明察。反：通“返”，返回。得：能够（得到）。见：拜见、谒见。这里指召见。竟：最终。
对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。
2、寻隐者不遇原文、翻译及赏析
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
——唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。
只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
注释
寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯*而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。
不遇：没有遇到，没有见到。
童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：回答，说。
云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
贾岛是以“推敲”两字出名师苦吟诗人。一般认不他只是在用字方面下功夫，其实他师“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心师。中首诗就是一个例证。
“松下问童子，言师采药去。”中首小诗师前两句是说，苍松下，我询问了年少师学童；他说，师傅已经采药去了山中。中首诗师特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而中里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”中四个字而可相见当时松下所问师是“师往何处去”。
“只在此山中，云深不知处。”小诗师后两句是说，他还对我说：就在中座大山里，可是林深云密，不知他师行踪。在中里又把“采药在何处”中一问句省略掉，而以“只在此山中”师童子答词，把问句隐括在内。然后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚师问题。
在中首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达师，贾岛采取了以答句包含问句师手法，精简不二十字。中种“推敲”就不在一字一句间了。
然而，中首诗师成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它师妙处。诗贵善于抒情。中首诗师抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但中首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言希繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且中三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而不失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至然后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
而诗师抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，中首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它师造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，中青与白，中松与云，它师形象与色调恰和云山深处师隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻师浮想。从造型师递变，色调师先后中也映衬出作者感情师与物转移。
诗中隐者采药不生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止师钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作不一个*社会师知识分子，离开繁华师都市，跑到中超尘绝俗师青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想师。
3、寻隐者不遇原文、翻译及赏析
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，并能背诵诗的语言。
2、理解诗的内容，体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的*熏陶，培养想象力。
3、培养学生想像能力，把诗的语言转化成生动形象的画面。
教学重点：理解诗意，体会诗歌的韵味和美好意境。
教学难点：培养想象力，把诗的语言转化成生动、形象的画面。
教学准备：PPT
教学过程：
一、 谈话导入，激发兴趣
1、 同学们，世上最美的文字莫过于诗词，中国是一个历史悠久的诗的国度，有着源远流长的诗歌传统，这片土地上曾产生了浩如烟海的诗词名篇。它们或抒发诗人的豪情壮志，或描绘山高水长的灵气，或称诵大自然的明净与洒脱……
2、让我们一起来看几幅画面，由这几幅画你们想到了哪些诗。（出示学过的古诗插图）
3 、出示课题《寻隐者不遇》，请学生说说课题的意思。
“寻”，怎么理解？
什么样的人才称为“隐者”？以你的理解，那些人可以被称为“隐者”？
“不遇”什么意思？
现在你能自己连起来说说题目的意思了吗？
二、 读通古诗，读懂诗意
1、 这首诗读来琅琅上口，老师相信同学们自己就能读懂。现在请大家读古诗。指名读。
（1）读好了诗，我们再来看一下，这四句诗哪些话是诗人问的，哪些话是童子说的？请你仔细想想，填上人物？
（ 诗人 ）松下问童子，
（ 童子）言师采药去。
（ 童子）只在此山中，
（ 童子）云深不知处。
男女生组合读
（2）“松下问童子”，可全诗并没有明显出现诗人的问题？你能将诗人的问题补充完整吗？
诗人会问些什么呢？
( )松下问童子，你师傅去干什么了？
( )言师采药去。到哪里去采药的？
( )只在此山中，在哪座山？
( )云深不知处。
（3）现在你可以连起来说说诗人的意思了吗？注意把诗人的这些问话放到诗中。
指名说，自己说说。
2、其实他们的对话是多么丰富，但诗人把三次问答都浓缩在全诗20个字中。贾岛的诗，有很鲜明的特点，老师不讲，你们再来读读诗，看能不能有所发现。
（语言浅易，用字凝练，意味深长）
3、 古人云：“诗言志”，志者，心声、心情也。是诗人心情、心声的表现，那么这首诗有没有作者的心情在里面呢？
①古时候交通不便，诗人是带着怎样的心情，千里迢迢前来拜访？遇到童子，诗人心情如何？
②可童子说隐者去山中采药，此时诗人会怎么想？
③童子又说隐者就在山中，贾岛心情又如何？
④要到山中找到隐者容易吗？最后贾岛怎么想？
高兴——失望——再燃起希望——最后彻底失望的心情变化。
这首诗明明饱含着诗人心情的起起落落，可是诗中不着一字，这就是诗的魅力，更是贾岛写诗的特点：凝练。
4、 你现在能通过朗读来表现诗人内心的心情吗？
5、 含英咀华，品味诗韵
a) 诗人贾岛千里迢迢赶到深山寻访隐者却没有遇到，心情多么惆怅。昨夜老师构思这篇教案时，偶得灵感，将诗中的一些景物稍作替换，也写下一首小诗叫做《寻隐者有遇》，请大家来欣赏一下。
花间问童子，
言师挖菜去。
只在南山中，
马上就回来。
b) 指名读。
c) 大家认为，两首诗，哪首好？好在哪？可以就某个词，某一句诗来说说。
松：松树给你怎样的感觉？它有怎样的品质？你可以用哪些词语来形容它？
是啊！苍松树历经风雨，坚忍不拔，志向高洁的，象征着隐者的风骨。
山：你去爬过山吗？那里环境怎么样？有些什么？
是啊！深山才有苍劲的古松，有深深的云雾，有潺潺的流水，有婉转的鸟鸣，给人幽静安宁，身心俱静的感觉，这才是适合隐者隐居的地方。
云：给你一种什么感觉？你想到了哪些词语？
是啊！白云山那样飘逸、轻盈而又品质高洁，也正象征了隐者那与世无争的高洁品质。
d) 巍巍高山，郁郁青松，悠悠白云，这一青一白，含蓄地衬托出了隐者的身份，像白云一样高洁，像苍松一样的风骨。这种写作手法叫——写景衬托。
四、吟诵诗句，书写诗境
1、青山翠松，绵延幽深，古琴袅袅，让诗人不禁诗兴大发，写下这首诗，我们也情不自禁学着诗人吟诵起这首诗——（音乐响起）
生个别吟诵，（你已经完全感受到诗人内心的情感变化；隐者高洁的品性与诗人是相通的，与你也是相通的；诗化到了心中，也就把诗读得特别好）
齐背
2、沉浸在这样的情景中，我们也文思泉涌，请大家把《寻隐者不遇》一诗描绘的情景，写下来。加入诗人问的问题，用上课上积累的一些词语，写在抄写本上诗文的右侧。
视情况交流
2、这堂课，我们通过读，感受了《寻隐者不遇》语言美，通过读，感受诗的情感美，通过读，感受了诗的意境美。送给大家学习古诗文的秘诀——多读。
五、板书设计，简单凝练
松
山
云
隐者高洁，诗人思慕
4、寻隐者不遇原文、翻译及赏析
教学要求：
1、学会6个生字。认识5个字。
2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
教学重点、难点：
学会生字。朗读、背诵课文。
课前准备：
本课生字卡片，朗读课文录音带
教学时间： 2课时。
教学过程：
第一课时
一、提示课题
1、认生字。课题上有4个字，读一读：
2、释题。这首诗的作者是唐代诗人贾岛。
寻：寻找，寻访。隐者：独居大山林里的人。遇：碰见，遇上。
这首诗说的是诗人去访问隐者却没有遇见。
3、质疑：读了这个题目，你想知道什么？（引导学生围绕"寻"思考。如，诗人为什么没遇上？有没有问问其他人？为什么不在那等一会儿？）
二、自学课文
1、借助汉语拼音读课文。
2、画出本课要求学会和认识的生字，读一读。
3、看插图想想：图上画的是什么人，他们在干什么？
三、读诗句，认生字
1、检查课文朗读情况。注意读准平、翘舌音的字：松、采；师、深。"只"是多音字，文中读zhi。
2、提问：(1)图上画的是什么人在什么地方做什么？（完整通顺地回答问题，相机识字：松、童。）
（2）图上谁是诗人，谁是童子？诗人要找的隐者是童子的什么人？识字：师
（3）诗人找到了童子，怎么没遇上他师父呢？
相机识字：言 采 药 深
（4）朗读课文。
四、指导朗读
引导学生椵想自己是诗人在松下遇上童子，体会向童子询问时的心情，把这种心情读出来。教师先放录音，同学再练习朗读。
松下/问/童子，（满怀期望）
言师/采药/去。（感到失望）
只在/此/山中，（又有了希望）
云深/不知/处。（无可奈何）
五、识字、写字指导
松：用学过的木字旁和熟字"公"记字形。组词：松树、放松。
童：上下结构。上面是"立"，下面是"里"。这个字横画多，但长短不一。首横最短，次横最长，最后一横又比它上面一横长些。组词训练：童话、儿童、童年。
言：发言、说话的意思。首横最长，中间两短横。
师：左边是一短竖和一撇右边是横下一个"巾"。组词：师父、老师。
采：上面是爪字头，表示手，下面"木"表示树，手伸到树上表示采摘的动作。第一笔为平撇，下面的三笔间隔要匀。
深：左右结构。右边上面不要写成穴宝盖儿。组词巩固 ：深山、深海、深浅。
六、抄写生字（完成课后练习2）
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