薄刀峰风景区的导游词
各位团友:
您们好!欢迎您们来我们大别山观光游览!我是旅行社导游努努,今天有幸能为大家导游服务,这是我们的缘份,但愿我的讲解能给您们带来一份快乐、一份开心。我们今天要去的地方是薄刀峰风景区。它位于大别山主峰天堂寨西南的鄂皖交界处,占地面积30平方公里,是一个集旅游、会务、休闲、科研于一体的风景区。薄刀峰原名鹤皋峰。因其峰高耸入云,最高点海拔1404.2米,系长江、淮河的主要分水岭之一,旧时常有白鹤栖息于此,加上有*娘娘因贪恋这里的山色,趁玉帝酒后酣睡之时,邀送子娘娘、罗汉仙僧,带着众侍女偷来游览、唱和诗句的神话,故古人取诗经中“鹤鸣九皋,声闻于天”之义命名。
后因主峰之下卧龙岗形同蛟龙、脊似薄刀、奇松盈立、怪石缀驻,加之民国18年1月冯玉祥部尖刀团夜驻此岗并与当地老百姓全歼军阀吴佩孚残部李老末(原名李振威)4万余人于这里,才改名薄刀峰。薄刀峰山峰奇秀、植被蓊郁,现有1600多种植被、200多种保护植物、100多种珍稀动物和2万多亩原始森林,素有“吴楚游猎绝险处”和“横截东西,建瓴南北”的游历、兵史记载,现为鄂东基因库场保护区。这里历史文化悠久,境内有楚吴相争的头至六垸驻军屯落,有魏晋南北朝时巴水蛮田氏远掠江淮沿岸富豪的“爵王主庙”,有南宋岳飞抗金的“铜锣险关”和季卜、陈谟等高僧为佛泽乡民而兴建的“独尊古寺”,有元末明初徐寿辉凭险啸聚的“鹤皋寨”、“五垸寨”,有清咸丰四年太平军抢占的“红巾寨”,还有近现代军阀混战、红军转战鄂皖、刘邓大军鏖战大别山的“献旗岭”、“摇旗岗”、“歇马亭”、“红军洞”、“就义场”等战场旧址。其景点以峰险、松奇、石怪为特点。目前景区已开辟卧龙岗、凤凰岭、独尊山3条风景线,今天我们要去的是努努欧缇跋摺
一、卧龙岗风景线
各位团友:
大家好!热烈欢迎您们来罗田旅游。我叫努努,是旅行社的导游员(如有其它接待人员,也应该介绍其姓名和职务;如在游览车上,应介绍司机的姓名及他所驾车的牌号)。俗话说:“千里有缘来相会”。今天能为大家服务就是我们的缘份。我愿以最诚挚、最热情的态度为大家服务,陪伴大家快快乐乐地度过旅途中每一分钟。当然,如在旅游中有什么不尽人意的地方,也希望大家多多支持和谅解。下面我要带您们去游览的地方是薄刀峰风景区3条旅游线之一的卧龙风景线。它全长3.5公里,包括北斗松、鹤皋亭、笑天蛙、卧龙岗、锡锅顶等主要景点,以松奇、石怪、峰险为特征。
游览这条线路可以乘车到大弧坪，然后自上而下,也可以自下而上,然后乘车返回。今天我们选择了自上而下的游览线路。好,说着我们也就到了大孤坪。请大家下车,我们沿右边这水杉、柳杉掩映的林荫小道开始步行上山。这里为什么叫大弧坪,据说山里一度盛行道教,并在景区的爵主垸处建起了规模宏大的庙宇,并取名“爵主庙”,而道教的人最擅长用“符”了,所以景区有大弧坪、小弧坪、艾弧坪等地名。由于时代的变迁,人们又不太喜欢符画咒语之类的,所以就写成了我们看到的这个“弧”了。这北斗松是我们看到的第一个景点。它由七棵形态各异的松树组成,形状与天上的北斗七星一模一样,加上长在景区的北边,所以叫它北斗松。
“天上七颗星,地上七棵松”。据说呀,这七棵松与七颗星,是混沌之初天地合一、相互感应的结果。下面我们向南边对面山上的那个亭子走。经过一阵努力跋涉,我们终于到了这高耸的亭子前面了。现在我们看到的是薄刀峰最高点鹤皋峰。它海拔1404.2米,相传远古之时常有白鹤从江淮两河飞来栖息,加上又有“*驾鹤云游”这里的神话,所以古人取“鹤鸣九皋,声闻于天”之义,以鹤皋峰而名,后因待会我们要去看的卧龙岗正山脊一段形如薄刀,当地人才改名薄刀峰。这个亭子是景区于1988年春依照原南宋始建样式修建的。因为这里是吴楚的边陲要地,战火不断,所以,这个亭子原来是供了望军情、把守边关用的,现在做起来,除冬季防火以外,主要 是供游人登高望远观赏的。据说呀,原塔上曾有“峰上塔,塔下峰,塔峰皆立众峰中,峰威千古,塔威千古,以及山中水,水外山,山水尽收孤山前,山秀万年,水秀万年”的对联。是不是这样 ,可以从望见天堂寨风景区著名的景点“天堂睡佛”,安徽,铜锣关，以及黄狮寨，胜利古镇等诸多景点就可证实这写的是真的。站在这里，的确有“一览众山小”和“江山如画”的感觉。
难怪人们常有“一山分两地,二水入江淮”的感慨了。大家慢走,仔细看看前面这堆自然堆砌的石头。您们说,它像什么?这不就是一只大青蛙,头北尾南,正张开大口,仰天长笑吗?大家再看它前边的那颗松树,是不是象一只飞翔的凤凰。据当地人说,这青蛙就是贪恋这只彩凤的形优貌美,故嬉戏追赶到此而变成石头的,所以这个景点叫做“金蟾戏凤”。曾有人作诗曰:“偷得人间蓬莱景,暗表初衷话绵情”。不过也有人打趣地说:这是赖哈蟆想吃天鹅肉。咦!天池到了。那池子就在这个椭圆形的石头上,大约有一米见方的一个古式浴盆,而且经常有水。很多人就是从这两棵松树攀援而上去看天池的。这天池乃*娘娘沐浴更衣之所。据说,*娘娘、送子娘娘、罗汉仙僧三人因贪恋美景沿薄刀峰尽情游玩,把酒吟诗。*刚走一会儿,就大汗淋漓,倍生倦意,便对送子娘娘道:“吾衫湿,微困,奈何?”送子娘娘闻之笑道:“何不借树就石浴之”。
于是*便挑这一乱石林立、青松掩映的地方,对着这个大圆石用手一指,变成一个浴盆,又遁来山里清泉露水,舒舒服服地洗了个痛快,便留下了这个奇特的稀世之物。当地人还说,用这池里的水洗面,长寿不老,可能比药物美容更有效。大家可不要错过这个机会口罗(自由活动5分钟,然后去看“雄鹰觅食”)!(雄鹰觅食)看!前面那几块2米多高的黑色石头的组合体不就是个大鹰吗?请看!在这个石头上有那么多大小不等的黄山松。整个来看,是不是象一只雄鹰蹲在松林之下 的石板上,正虎食眈眈地注视着西边山林中的猎物。所以这里叫“雄鹰觅食”。当地人说这是鹰王偷来薄刀峰参加一年一度的“鹊桥会”,因贪恋食物而被贬下凡尘而变成石头的。可惜的是,我们不能到鹰的嘴巴前面合影,但我们可以爬到鹰背上去。
因为这是我们继续游览的必经之路,大家就让这老鹰驮着我们去细腰宫吧!好,细腰宫到了,它就是前面这一天然石缝,长约2米,30公分宽,是我们沿这山脊穿行的唯一通道,而且只能侧身而过,别无选择。据说这是随同*云游的侍女为证明自己腰细貌美相互比试时留下的,故名“细腰宫”。现在也有人把它叫做“计划生育石”,还有人叫做“减肥石”,到底怎样,我们不妨试一试。下面我们要去的是美人关。为什么这么叫呢?这一方面是形象,另一方面也是因龙太子偷看*而导致变成卧龙岗,用以来告诫世人的缘故。女同胞们可以先去试试看,我看你们腰细貌美 ,都能轻松过关。男同胞就难说了,俗话说:“英雄难过美人关”嘛,不过不要紧,爱江山,爱美人都是英雄本色。
先生们、女士们,现在我们到了卧龙岗,这里是这条旅游线最险峻的地方。为什么要叫它卧龙岗呢?世界上真的有龙吗?刚才我已简单说了,观在让我详细告诉您们吧。卧龙岗,海拔1325米,全长约2000米,您们看它象一条飞龙蜿蜓盘旋在山岗之上。据说呀!此系*在天池洗澡时,龙太子因慕其美貌,前去偷看。*得知后,甚是恼怒。可又转念一想,爱美之心,人皆有之,况龙太子年幼无知,尚孺子可教,遂善意点化。事后,龙太子深受恩宠,故自愿脱去龙衣,变成这道龙脊,以求造福四方,他日再度重返天庭。所以才有这个叫法。这条岗不但形状象龙让您折服,就是这汇集的20多个景点,也不得不让人叫绝,难怪,有人评价 说:“卧龙岗,岗上千般秀,岗下百般强”。你们看,“险八脚”、“孔雀开屏”、“天梯”、“蘑菇石”、“龙宫”、“孔雀松”是不是惟妙惟肖。还有因派人驻守，作为火力据点的“英雄关”，以及独树挡石，被誉为有天子风范的“天子关”。
最有趣的是天子弯腰了。你们看,这就是天子弯腰。传说当年徐寿辉建立“天完帝国”之后,听说薄刀峰的景色优美,前来游玩。不料,突然天降阵雨,徐寿辉和部下便弯腰钻进这石道避雨,便留下了这个栖身之。今天我们就从这里过去领略一下天子的风光和情趣吧。之后,我们就到华盖松休息一下。这华盖松是据形命名的,因它长得奇特,故而也有人叫它“千手松”,还有人打趣地把它叫做“合家欢”。你们看,这形状还真象两个大人呵护着一个小孩。哟,经过休息,大家很快就到了杜鹃岭。这里全是红杜鹃,一到农历的四、五月,路两边鲜花簇拥,蝶飞蜂舞,远看像是在绿树下,铺上一层红毯。
自鹤皋峰到卧龙岗到这儿,就是当年红军、刘邓大军打游击的地方,以至这个景区留下有摇旗岗、献旗岭、歇马亭、就义场、红军洞、红家沟、红家寨等许多旧址。很多人说这杜鹃就是用英烈的鲜血滋润的,所以格外红,特别多。女士们,先生们!我们现在到了卧龙岗最后一个景点——锡锅顶。锡锅顶海拔1315米。从远看处,就象一口巨大的锅扑在山顶上。为什么叫锡锅顶?据说古人把金、银、铜、铁、锡看得珍贵,罗田又有锡锅吊酒的习惯,所以用了此名。也许这是古代劳动人民希望丰衣足食的一种美好愿望吧。你们看,这圆形的大石头上面,足可容纳100多人就座玩耍。因此,很多人来这里看日出、观风景。如果大家不介意的话,我想提议大家在锡锅上来个集体合影,留下这美好的回忆!拍完之后,我还有一个提议:我们看了这么多奇松怪石,听了那多神奇故事,肯定不是什么变的。是什么原因呢?使它有如此魅力吸引着古今名人,军事家,商贾游客痴迷这里。对,是大自然的鬼斧神工绘制了这里的一切。这奇松是因长期长在山脊或石缝中,受土层、风力、光照、霜冻等自然影响而形成的。怪石嘞,据地质学家考察说,是太古界时期大别群;由前震旦系变质岩系组成的,属岩浆岩发育形成之后,受长期的自然风化和影响,才形成了这奇特的景象。至于那些故事呀,则是我们大别山人所表达的积极生活的一个美好愿望,也是大别山文化的一种表现形式。
各位先生、女士:
我们的游览快要结束了。在这次旅途中,由于大家的密切合作和支持,旅行是愉快,值得怀念的,在此,我要代表旅行社对各位再一次表示衷心的感谢。当然也有不尽如意的地方,希望得到大家的谅解和指正。“两山不能相遇,两人总能相逢”,我真诚地欢迎诸位常来我们大别山看看。最后,祝大家一路顺风!
二、凤凰岭风景线
各位团友:
您们好!欢迎您们来我们大别山游览观光。我是旅行社导游×××。我们有缘相会在大别山,这使我感到由衷的高兴和幸福,但愿我的讲解和服务能给你带来一份开心,一份收获。下面, 我要带您们去的地方,也就是红军、刘邓大军以及千百年英雄豪杰所走的行军之路。怎么样,重走刘邓大军路,寻访千古豪侠情,大家一定觉得很开心吧!我们今天走的地方是凤凰岭风景线。它主要由凤凰岭、栖凤宫、玉兔石、飞天印、鹤皋寨,罗汉观肚、古栈道、神侣沟、五子登科等景点组成。好,大家先从大弧坪的右边走!这就是我们要看的第一个景点——北斗松。您们数一下,然后看一看勺子在哪里。它呀,刚好七棵,勺子在北,所以当地人据形取命叫它“北斗松”。天上七颗星,地上七棵松,据说呀,这 是在混沌之初天地合一,相互感应的结果。
我们再顺岗正脊走。大家这一上一下的走哇,是不是觉得这个岗长而平缓,这就是跑马岗。它位于鹤皋寨与鹤皋亭及山下的五垸寨之间,既可观察吴楚要道,监视边陲重关铜锣关,又可相互道报军情,所以叫跑马岗。您们看东边的天堂湖,南边鹤皋亭,北边的铜锣关是不是一览无余。我们再朝前走。们看,岗西边那第山脊上的石堆,是不是很特别,那就是栖凤宫。据说是一对相亲相爱的凤凰为了实现自己的爱和对生活的向往,就是从这里即即、足足涅磐再生出来的。它出来以后,按天宫旨意本是要上天的,结果发现这里峰险水秀,松奇石怪,加上*也已驾鹤来到这里。于是,凤与凰便恳求*留在这里。*见它们心诚志坚,便同意了,并告诫它们要在这里广施恩泽,造福百姓,结果就变成了这道形神酷凤凰的山岭长在栖凤宫休息。这就是为什么叫凤凰岭了。大家去看看。看了这神奇的栖凤宫和山岗周围的美丽景色,我想大家一定对这对凤凰的忠贞和理想向往已久了,更希望能看到它的形态吧。前边就有一棵形神酷似的凤松。大家看,这就是它的凤冠,那就是它长长的尾巴,这树干刚好是它的脚。
从这惟妙惟肖的神态, 大家就可以看出它在等什么。说起来呀,还真有些来历。这要追朔到凤凰双双求*,要在这里生活的那个故事里,那天*恩准它们在这里生活以后,便对凰说:“汝陪我一起去把酒呤诗,观赏风景。如何?”凰当然只好同意去了。说来真巧,这天刚好雨过天晴,太阳从东边升起,照在山头,一片嫩红。含羞的月亮也恋恋不舍的挂在西边山头。山腰云雾缭绕,沉疑如带。山下山道弯弯、溪涧蜿蜒、村庄错落,炊烟袅袅,好一遍人间胜景。
*、送子娘娘、罗汉仙僧看到这里,诗兴大发,唱道:“日居月居,峰危九霄;天之若河,汝之奇妙……”。大家正即兴唱和,不料玉皇大帝派天兵天将下来了。于是凰只好飞回,再说凤也在鸣叫盼着凰回来。这就是凤唤凰回来的情形。鹤皋峰山脊那边,不是有金蟾戏凤的景吗?实际上就是凰听到凤的鸣叫急着往回赶的情景。至于*,当然是回天庭了,而送子娘娘贬在景区之南的独尊山,罗汉被贬在景区之北变成一座石山,待会我们要去看的,现在我们去凤头山。
这里就是凤头山,这里海拔1400米。您们看它头南尾北,刚好与卧龙岗形成一个龙凤呈祥的姿态。这里往北接着就是玉髻岭、凤翎坳,而那北边自左至右依次是铜锣关,古战壕、就义场、献旗岭，它们刚好与安徽边界组成了一个左右弯曲的大凤尾。那么,凤尾上为什么有上面那么多与战争有关的名字哪。这里呀,一直处在历代郡、国、州、府的边陲。据记载,这铜锣关建于南宋嘉定十二年。明朝在此关西端建两道重关,因守望以铜锣呼应,故名。清咸丰九年修整加固,建门楼一座,石墙长200米,甚是有名。而那古战壕和献旗岭、就义场就是当年红四方面军在鄂豫皖创建根据地时与敌作战时留下的。当年红军经常在这一带活动,所以景区里还有摇旗岗、歇马亭、红军洞等旧址。刘邓大军更是大战于铜锣关和献旗岭、五垸寨、鹤皋寨这一 带。
他们把兵驻托在头至六垸与安徽负隅顽抗之敌展开激战,直到扫清障碍才挥师北上。山那边就是天堂寨,山下是天堂湖，凤尾那山过去就青苔关风景区。怎么样?是不是有一种江山如画的感慨。*电视台著名节目主持人文清,湖北、黄冈电视台都曾来这拍摄大别山凤光片子。沿着这山脊再走一段就是七仙松。您们看,它们的形状就象七位仙女飘飘荡荡下凡尘时的神态,而且形状各异,姿态婀娜。据说呀,这就是黄梅戏《天仙配》当中六位大姐来凡间看七仙女时所变。
这七仙女,心灵手巧,昼夜赶织锦绢,为织好这匹凤凰图,所以就到这里来了,牵动六位姐姐前来帮忙,这就留下了这一景观。前边就是玉髻峰。髻,也就是女子头上的头发。因为山体都是绿的,所以叫玉髻峰。这峰倒是一看便知,但据当地老人说,就是因为有这玉髻岭和凤凰岭山体的延伸,发脉,加上有长江、淮河两大源流的天堂圣水滋润,所以这一带山妹子特别纯真漂亮,而且都唱得一曲好听的山歌。比如:天上流云追流云,地上麻雀跟鹌鹑;河里的鱼儿赶混水,十八姑娘想学生”;“小小鱼儿红痣腮,上湖游到下湖来;不爱上湖水仙草,专吃下湖绿荫苔(英台)”就比较直接或含蓄的表达了男女爱情。还有“哥在东来妹在西,采茶那能怕荆棘,巧摘轻揉细火烤,色青味香甜心里。”都是借劳动而巧妙的表达了内心的爱慕。说着,我们不觉到了后寨,这里1325米，左边呀，就是鹤皋寨的前寨,右边就是神侣沟,脚下就是罗汉观肚石山。从罗汉观肚石山边下神侣沟的路便是这鹤皋寨秘密进出的古栈道了。
这里的景呀,还得一个一个说起。这鹤皋寨,传说是*云游薄刀峰时派宫娥侍女赶石伐木始建,供*等游山玩水而用的临时栖身之所,并因驾鹤云游水边山峰而得名。据历史记载,该寨始建于南宋末年,是专为防护抵御外侵之敌而用的。当时,此寨屯兵上万,房屋数十幢,歌楼戏院,茶店酒楼比比皆是。曾有诗赞“宫娥侍女垒石城,独得江淮灵气生;锁住南来北往客,了望东西列火旌”就赞美了这里繁华和重要。元末明初,徐寿辉聚众起义时,这里就是一个重要的军事要地。之后,逐渐没落。清同治二年又有人重整旗鼓而修。据传说当时就住得一个姓龚的寨王,当地人称为“公虾子”。他身高力大,武功高强,眼力过人。每天站在城头**,只要山下那龚家冲垸里的晒谷场上有麻雀吃谷,他两手掀开战袍当翅膀,飞去将麻雀捉住。
故而,当地人都不敢惹他,很有名气。但他有一个缺点,就是爱喝酒,贪恋女色,寨后就有几个压寨夫人,有时还去外地粘花惹草,这引起了后寨比他小20多岁年轻美貌的小夫人的不满。太平军得知这一消息后,便派一年轻 貌美男子,装着卖酒之人进寨,并趁机与后寨的小夫人靠近乎。久而久之,小夫人就与卖酒人搭上了,如胶似膝,谁也离不开谁。可来去不方便,小夫人就将后寨罗汉现肚下这条秘道告诉买酒人,以供两人约会相见。卖酒人探清这一消息后,便报告上司,先卖酒,然后诈攻前寨,暗取后寨,里应外合,破了此寨,烧了房子,这就留下了现在这个空旷的场地。据说,这个“公虾子”落错在这白鹤栖息之地,犯了本命,所以必死无疑。这个故事是民间传说,有迷信色彩和牵强因素,但侧面展示了这段历史。之后,红军、刘邓大都在此寨屯兵搭帐驻扎过,开展创建工作和游击战争。这后寨至山上山下的步道,也就是我们今天走的路,就是一条行军的主要道。
这罗汉观肚哇,就是当年随*云游的罗汉被贬在这里,答应佛泽桑民,待召重返天庭的。也有人说,是罗汉不满天上的清规戒律,主动邀一个侍女来这里的。曾有诗曰:“万绿丛中一罗汉,袒胸露肚笑眼含;为恋侍女山水色,弃仙从俗落人间。”它简洁地写出了罗汉观肚的形态和变成石山的原因。所以,下面的沟就是神侣沟,也就是罗汉、侍女相爱的地方。对面的山就是侍女山。那山尖就是侍女发髻上梳的凤尖,当地人也因那里山势高,风大,慢慢地说成了“风尖”。下面我们仔细看看这里的风景,然后沿古栈道下山。这里就是古栈道。您看它溪泉飞流,这说明古人在走后寨之道时,尽量考虑能缓解旅途疲乏和沿途用水。栈道两边这些古木,就是令人向往的保护树种,所以这里被界定为“生物基因库场”。沟里有娃娃鱼和珙桐等珍贵的动植物。大家数一数,前边石板上这棵树有多少根主杆。这就是“五子登科”。因这五根脸盆大小主杆长在一个根蔸上而得名。
传说,这棵古树已有上千年的历史了。最奇的是,每年农历花朝节也就是二月十五前后10天,总要开一次花。开花前伴有一阵闷雷似的响声,也像山崩声,接着一声炸雷般的巨响,树上升起一团白色烟雾,满树开满酒盅似的红花,光彩夺目,约半个钟头才恢复原样。所以,每年吸引了不少人来看。也有人说这树是侍女变的,每年这时就是与罗汉相会之时,所以也有人把它叫做“神女树”。如有幸看到了,将福禄终身。特别是女**,将更加青春靓丽,红颜永驻。大家不妨一试。下面大家自由去看看这里的奇树异草,找找沟里的娃娃鱼。好,我们今天的旅途至此就结束了,请大家走公路上车,祝大家一路顺风!
三、独尊山风景线
各位团友:
您们好!欢迎您们来大别山国家森林分园观光游览!我是导游员×××,能为您们讲解我家乡的情况,实现我儿时的梦想,这是我自豪和追求的事,但愿我们能像这大别山山水一样,相互相依,密切配合,共同度过一个愉快而幸福的旅途。我们今天去游览的是大别山国家森林公园薄刀峰风景区的独尊山风景线。独尊山,又名独坐山。因它很像一人背北面南盘脚而坐，形成危峰突起、众山皆伏之势而得名。民间传说,它是送子娘娘所变。
说是送子娘娘陪*趁玉帝酣睡之时偷下凡尘游览薄刀峰这奇秀的景色,玉帝醒来令天兵天将召回天庭后,被天庭贬到这里来的。也有的说,送子娘娘开始不服,后来转念一想,离开天庭来到这山青水秀的地方造福四周桑民,使其续接香火,繁衍子孙,并不是坏事。于是她主动要求贬到这里变作此山的。
来时,本来应是很顺利的事,可谁知天庭仍有人与她作对,投下神钟比赛斗法,看谁长的快。结果送子娘娘到底法功深,把飞来的钟比下去了。得胜后的送子娘娘抑制不止内心的喜悦对众山说:“汝该作证,唯我独尊”。这便是独尊山的来历。黄狮寨下那座山至今仍叫“飞钟山”呢。独尊山风景线全长4公里,由五潺飞瀑、圆梦湖、独尊山等主要景点组成,是一个访古娱乐游览观光的主要区域。说着,也就到了“摇旗岗”了。这摇旗岗因系古代主要侦察场地,以摇旗为号而得名。五潺飞瀑就在它的下面,大家沿着右边的石级台阶,穿过油茶林而下就到了。哟,“末能看到瀑布,就能听到瀑布的声音”,的确不假。您们看,那边就是五潺飞瀑。它夺岩而出,扬扬洒洒,直奔河谷。我们看的只是瀑布的一段,实际上这瀑布自那山上古战场遗址之一的“歇马亭”下来呀,一直到我们下游一共有五级,站在对面的山头就能看到这一壮观的场面。明代徐霞客,于一个夏天雨后来这里看到这一场面后感慨地说:“真是‘飞越五关天上来,积雪扬花满山开’”呀,便命名为“五潺飞瀑”。
河左边,就是古代屯兵之一的村落六湾,现在是景区工人的一个住宅区,待会我们就可以去看看。这楠竹就是这里的工人种的,并形成了这一壮观的人造景观。它是大别山水竹,斑竹、罗汉竹 、三月竹、楠竹、紫竹等许多品种当中的一种,主要用于编织日常生活用品及加工旅游产品用的。好。风景区管理处到了,我们先休息一下……,然后去圆梦湖。现在我们去圆梦湖。这圆梦湖占地面积3亩,上接卧龙沟水,是在原自然土石坝基础上,于1990 年由景区兴建的一个人工湖。传说此湖为岳飞抗金时去独尊山拜友问路、**点津前,梦见一位白发仙翁提醒他须用卧龙沟下湖水洗身,再去**,方可印念。结果岳飞果见该湖,并按梦中指点做法洗身后上山,终得应验而得名。大家请看,这就是鹤皋亭。
湖左边是地税宾馆,右边是风景区小学,后边是景区职工住房。这湖里常年养有供人们垂钓、食用的鱼,有时景区管理处也放上一两乘竹筏,所以这里是人们漫步休闲、垂钓游乐的好地方。难怪有人曾以“一条飞龙卧谷中,碧水蓝天绿葱茏;撑杆逐浪竹 筏上,沉思独坐钓山风”的诗句来形容这里游乐的情趣。更值得一提的是,那些去独尊山古寺的善男信女呀,为了得到好运好签,都来这里洗手开面,希望圆上理想中的好梦。下面,我们先去这湖下河谷里的“鉴心泉”。这鉴心泉哪,高30米、宽15米,位于下河绿树蓊郁的河谷中。它上接圆梦湖之水,虽然流量不是很大,但河谷深遂、藤木缠绕,泉水清亮,很有与世隔绝之感。据说岳飞抗金时在铜锣关一战,不幸受伤,后退到景区管理处所在地鹤皋坪一户姓林的人家养伤。这家姑娘林泉儿年方十六岁,姿态婀娜、花容月貌、温柔娴淑、歌喉宛转,出于对岳飞的爱慕,对岳飞照料得体贴入微。
不久,岳飞与林泉儿便产生了感情。林泉儿的父亲也非常同意这门亲事并提出圆房,可岳飞说非要等到收复中原后再来迎亲。于是,他来到这河里,以天为证,以泉鉴心,并说:“如双方谁有负心,该泉水绝。否则,泉清水亮,源远流长。”为纪念这段历史,当地人将此泉叫鉴心泉,用以表示忠贞不渝。说着哇,也就到了。您们看那就是泉口,下为深潭,河中这个大石山就是当年岳飞他们鉴心后息玩耍的地方，如大家有意,何不仿效古人,鉴别一下相爱之人呢!好。现在我们上公路,往平坦原宾馆和平坦湖去独尊山。这平坦原,因山间豁然开朗,地域平 坦而得名。这里现在是一个农业行政村,已经纳入大别山旅游开发的重点区域,所以县人大、武汉都有人来这里投资开发建宾馆。现在我们沿着公路往右走。
您们看,前边的这个山坳口, 它是景区管理的一个农业组,这里是上独尊山必经之路。您们别看这里是一个小小的山坳,可在大别山腹地公路未通以前,这里却是南来北往的主要通道。过路人都在这里歇脚纳凉,喝茶住店,所以古时这里极其繁华,还发生过不少战争,成为一道自然关卡。说着也就到了。您们看这竹林两边山冲原来都是住户人家。现在我们沿这石级台阶上独尊山。前面,我介绍了独尊山的来历。下面我就说说这独尊山的具体情况。这里有山林面积4500亩,最高海拔1024米,其上景色别致,一说是女娲的补天之地,一说是送子娘的仙居之所。据《罗田县志》记载说:“独尊山高峰独尊,众山皆伏,其上削壁一坎,水不盈,可供百人之用,顶有二眼,气雾常汤。石上松齐人肩,大可数围,实为**观光之佳境。”
这些虽在记录古时之貌,但“桫椤树下悬崖险,撑腰仙洞美名传;祖师石上留脚印,求儿石里裔香烟;圣卦石前授天意,观日台上看人间”的六由六景至今保留,丝毫未损。哟!一会到了城门。这里分东、西、南、北四门,这是西门。是南宋时连同这独尊寺庙一起建的,距今已有近1000年的历史了。明代季卜、陈谟等高僧隐士曾将寺庙整修,自上、中、下依山建成三殿,每殿设前后堂,并建观日轩于这山脊,文革时全部拆毁。现在大家看到的,为当地僧人慧忠自79年至99年带着几个俗家弟子自下而上逐年兴建的。他现在已圆寂了。大家看,这就是后来兴建的古寺,有前后两堂,里边供奉的是送子娘娘等十几尊佛像,有签、卦、鼓等主要佛地用具。这里的签特灵,所以寺里有不少人送来匾牌和题诗。寺里藏有约500卷经书。
大家进去自由看看,当然也可以扑卦求签,**问路。我们湖北省计委的老主任徐晓春曾写诗曰:“独尊千古秀,佛事万年香;日暮钟声远,僧人执事忙。”由此可见,这里的名气和香火是旺盛的。我们现在上寺右的山脊。这里有求儿石。据说要想生儿子,只要你先求送子娘娘,然后来这里拣一个小石子,投进求儿石里,准能生儿子。现在也有人用分子钱投,说是更加灵验。大家不妨拣几个石子试一试。通过刚才一阵认真投掷,我相信大家一定能心随所愿。
现在我们去看圣卦石和观日台。这右边的圣卦呀,据说就是女娲为了补好天时打的,看能否在这里补天。左边的这个大石头,就是观日台,也就是当时女娲补天、看人间的地方。难怪我们的旅游局长方华国**来此考察旅游线路时曾写下了“采尽人间五彩石,独尊山上补苍穹;娘娘功德千秋在,古寺云烟万古弘”的诗句。您们看,东边就是天堂湖,南边就是鸡鸣尖、狗儿尖,西边就是景区管理处、平坦原,狗耳尖下那条如白链似的河就是牌子形地河。
站在这里,的确有超脱自己,羽化登仙的感觉。好。现在我们返回,上中殿、顶殿。您们看,这大石板上这个大脚印,据说就是当年赤脚大仙 留下的。赤脚大仙与众*一起奉玉帝之命,用竹排沿着长江之水上到巴河,运着石砖、石锅、石灶去美丽的天堂寨建人间天堂。不料,走到今牌形地这里,鸡神、狗神奉令提前啼叫天亮了。原来呀,玉帝下令后与几位大臣商谈。大臣们说:“这人仙混居,有乱章法,人间天堂还应该由人间自己来建”。
玉帝听后觉得大臣们说得有理。于是便下令鸡、狗,提前时辰天亮。这就导致了赤脚大仙来此的说法。那天,赤脚步大仙听到鸡鸣狗吠,以为是自己耽误了时辰,便将锅用力向西边一扔,将灶用力向东一扔,自己一脚跳到独尊山上,等自己摸清情况之后,第二天才返回天庭。这便留下了这个脚印。他来当然就是寺里僧人的师傅了,所以大家把他叫做祖师。这扔的锅呢在景区管理处后,大家叫它“锡锅顶”。这灶呢,扔到了天堂寨*谷,被太上老君留下来作炼仙丹的神灶了。这故事神哪,不如这上面的撑腰石神。您们看,它当中殿之门而立,石下走人,这石坎上长年累月有这些小棍子撑着。
据说呀,腰疼的人,折一根棍子,拿到自己腰上一比,放在这里撑着,然后去中殿祈祷,就能解除病痛,大家试试。您们看这圆石上的松树,像不像月亮当中的桫椤树?该树也因形似桫椤而得名。桫椤树哇,吴刚总在砍,但总也砍不断,所以他捧着“桂花酒”喝,解渴解闷。当地人说,摸了这树杆,有酒喝。还有人说,用这桫椤树做的饭瓢,盛什么有什么。所以,来此**的人总要来此许个愿,再去上殿求玉女宫的嫦娥仙姑,就福禄终身。大家可不要错过机会呀!好。独尊山之旅至此就结束了,感谢大家的支持与合作,但愿我们在不久的将来,又重逢在这独尊山上。谢谢!!
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1、嵩山少林寺导游词
各位游客大家好，欢迎来河南旅游，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游**，大家也可以叫我*导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在**的李师傅了，此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是我们的工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
俗话说：“相聚既是缘分！”在这里，我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的日子里，能够相互关心，相互爱护，为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆！
接下来，我把咱们的今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”，特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外，正所谓“中国功夫冠天下，天下武功出少林”，少林寺是少林武术的发源地。
说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一——*亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中。
车过新密我们就进入了登封境内，登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米；西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。
朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净；也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦，好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。
大家看，这就是少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔，山门原称“三门”，寓示佛教的“三解脱”，佛教认为人有“三毒”，那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪心；嗔，是指心胸狭窄，愤世嫉俗；痴，是指痴迷，不该执著的，却太放不开。佛教认为，大家过了三门，就会灭掉这三毒，在心理上做一个快乐的自由人。大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，习武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。
进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地欢迎大家的到来，一副对联叫：“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。说的就是此佛，我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。
朋友们，我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿，殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，
降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了*农业经济下人们的最朴实的愿望。现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据，其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字，碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。
朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿，是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观，大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛，过去佛药师佛，未来佛阿弥陀佛，如果大家想要为家里已故的亲人****的话，那大家可以去拜右边的未来佛——西方极乐世界的阿弥陀佛，他主张的世界是西方的极乐世界，就是不管你在人世间是什么职位身份的人，过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方，在那个世界里，人人和平相处，眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦，而正中供奉的是现实佛——释迦牟尼如来佛，他主张的世界就是一个只要你付出，就会有一定的收获的世界，正好是和我们现在的世界是相符合的。左边为过去佛——东方静琉璃世界的药师佛，他主张的世界是一个永远没有疾病的世界，永远不用吃药的世界，远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢？答案就在接下来的参观中，好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来大家自由参观，谢谢各位的支持。
2、嵩山少林寺导游词
如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下，更因其精深的少林功夫而举世闻名，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是环球公认的中国武术正宗流派。
列位来宾，我们如今要去观光游览的地方便是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏为布置印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年抵达少林寺，首传禅宗，影响极大。因而，少林寺被世界释教统称为“禅宗祖庭”，并在此底子上迅速生长，分外是唐初十三棍僧救驾李世民后失掉了唐王朝的高度器重，赢得了“天下第一名刹”的美誉。少林寺景区照旧我国著名的旅游胜地之一。少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下，更因其精深的少林功夫而举世闻名，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是环球公认的中国武术正宗流派。如今我们起首看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和执事僧举行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。如今我们起首看到的是：山门：山门便是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙天子亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了空门的气派，又意味着镇邪与祥瑞，山门外两侧另有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。各人看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄端庄山门喜看世间灿烂照，笑哈哈迎来人祝愿极乐无量”。山门殿佛龛背面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，掩护寺院佛、法、僧三宝的宁静。我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅纪录着寺院的兴衰状态，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研讨代价，少林寺碑林和碑廊合计有碑刻108通。
天王殿我们如今看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三废弃。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人世。人们凭据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。钟楼前这块碑刻为《天子嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年（公元728年）。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表扬了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文天子御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。反面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记叙了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史根据。
《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记叙了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的反面是《混元三教九流图赞碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元图像，此碑反应了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，表现了三教合流的紧张头脑。再往北我们看到的是清乾隆15年（公元1750年）刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禅静，寺据万山深，树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。
大雄宝殿西侧与紧那罗殿*的是六祖堂。是1982年重建的，殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。藏经阁东西两厢辨别是东禅堂、西客堂，东禅堂是供僧人坐禅的地方，西客堂现为欢迎来宾的场所。
方丈室是少林寺方丈僧（也便是方丈）起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造，此钟只能在遇到紧急环境下方可击之，起报警作用。达摩亭又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧辨别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御题。提及达摩亭另有一个动人的故事。据释教经典纪录：达摩离开少林寺后，有一中国高僧神光也追随而来，客气向达摩讨教，被达摩拒绝，神光并不悲观。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院摒挡佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩经心照料，形影不离。对禅师的一举一动，心悦口服，就如许日复一日，年复一年。公元536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光仍旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光回答说：“求徒弟教授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血马上柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭据，并为其取名为“慧可”。我们如今所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也不停为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。达摩亭东侧的为文殊殿，殿内供奉的是文殊菩萨，下面请各人追随我去观光少林寺最高的大殿，当然也是最珍贵的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗卢阁，殿高20余米，面积300余平方米，是寺内的最大佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛（即释迦牟尼佛的法身）神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆天子御书，殿内东、东南、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手画意精美，计划大胆有很高的艺术研讨代价。我们往地上看，殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是积年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑我们可见少林功夫非统一样平常。千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿，殿内供奉白衣大士，即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。
千佛殿西面是地藏殿，殿中心供奉的是地藏王，站在地藏王南侧的为答辩长老，北侧的为道明僧人，殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”，西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。列位朋侪，请各人按原路前往，我们下面观光的是国度重点文物掩护单位----少林寺塔林。
高一样平常在15米以下，由一级到七级不等，明塔的崎岖、大小、层级、形制是凭据僧人生前在释教的地位、梵学造诣、佛徒数目、威望崎岖、经济状态及历史条件而定的。下面我们连续到初祖庵观光。
如今为各人简略先容一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的背面山坡上，是达摩的后代门生为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米，此中初祖庵大殿为宋代典范的木布局建筑，如今为国度级重点文物掩护单位。如今我们乘座索道去二祖庵观光。二祖庵位于少林寺钵玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。达摩洞位于少林寺东南的五乳峰上，石洞深约7米，高3米，宽3.5米，从公元527年到536年，达摩在此面壁九年，终成正果，首传禅宗，成为释教史上的巨大创举。这里有明代修建的十方一座，洞两旁山岩上有历代名流留下的多处石刻。
接上去我们去观光少林寺对面的十方禅院。十方乃正四隅上下十个方位。四正：建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。好了，列位游客，少林寺的观光活动就要结束了，欢迎各人有时机再到少林寺观光旅游，学拳习武，谢谢。十方禅院计划精巧，古朴典雅，它是少林寺主要旅游景点之一。
3、英西峰林景区游记作文500字
美丽而惊人的风景，贫穷的农村，小镇上的农民房，这些全都是英西峰林的风景，现在，就让我们走进这美丽的世界，来旅游旅游吧。
我们早早的起了床，匆匆忙忙的三两口就吃了早饭，就赶紧穿上了鞋子，长途的旅行就要开始了。
我们走到了车上，天空黑蒙蒙的，太阳还正在睡觉，月来还在上班呢。带着一丝睡意，我们发动了车子，走上了大路。
一路上，我们看见了很多山，连绵起伏，像一条条波浪。经过了4个小时之后，终于到达了英西峰林，我们在周围逛了几圈，我们还摘了橘子，酸*。模仿巧妙的赵州桥果然逼真，它的形状是个半圆形，犹如我们的眉毛一样。我走了上去，阶梯全是用石板做的，桥底中间是一条绿绿的小溪，溪水叮叮咚咚的流动声，仿佛在为我们歌唱。
爸爸到了岸边，说："这里的水草很多。"我很好奇，于是走了过去，谁知道，那是一个水坑，我跌进了水坑里，好不容易才站了起来。我浑身湿透，满身泥巴，但是我非常高兴，反而舒舒服服地给我洗了个澡，我感觉很凉爽。
我们赶紧到了车子里，换了条裤子，就前往温泉。
我们停了车子，就乘坐船到了岸上，去泡温泉。我看到很多人在泡温泉，我们进了一个温泉池里，温泉池烫得像开水一样，后来，我实在是受不了了，就去了游泳池。
我 还 发现有一个非常有意思的东西，那就是：浪板。于是，我们去冲浪。浪板非常滑，我冲的速度非常快，搞得我眼花缭乱，说时迟，那时快，我一个劲的腾倒了空中，然后又落到了水底。我们玩了很多次，但是最后一次就有些不同了，我是躺着冲浪板，我的心都快要蹦出来了，我斜着摆了一个优美的姿式落到了水中，真是好玩极了。
不愧是英西峰林景区，真是好玩极了！
4、连云港渔湾导游词集合
我们走进渔湾的大门，"铁将军"和蔼地打开门，把我们放进去，一进门，数百株参天大树形成绿荫，给骄阳似火的夏天带来了一份清凉，给人一种舒适，宁静地感觉，同时它们也在守护着渔湾，保护着渔湾不受侵袭厂，呵护着身下的娇嫩，幼小的小花小草茁壮成长。
我们拾级而上，来到了老龙潭，讲解员小姐告诉我们，这是老龙潭，关于为何叫老龙潭还有一个传说呢：
传说有一条龙在着水下数十载，有一日，一个容貌美丽的女子来到潭边洗衣服，龙对她一见钟情，从此便化做她的保护神，形影不离地跟着她，我被这个故事吸引了，但更吸引我的还是那一汪碧绿的潭水，多像一块碧绿的翡翠啊！有许多人在里面玩耍着，嬉戏着。我见了也情不自禁地跳了下去，啊，这水凉里透暖，舒服极了。我在水里扑腾着，像一条自由自在的小鱼。
我们绕过老龙潭，经过了迂回登高，来到了山腰偏上的地方。突然，一位游人惊讶地大喊起来，"瞧！那是什么？"我不以为然地顺着她指的地方看去。"啊，我惊呆了，只见那边有一条云雾缭绕的瀑布！水流急速地向下泻去，云烟环绕在它的周围，远远望去，像一条洁白的绸缎！有几十个调皮的小水珠一会儿跳起，一会儿落下，十分俏皮。水流十分急速的时候，真有点像沙漠上万马奔腾的气势，水珠四溅好似尘土飞扬。真像李白诗中所写："飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
我们延着台阶继续向上，终于来到了山顶，那儿鸟语花香，继续向前去，有一个古香古色的忘忧庭，，中间有四个石凳和一个圆桌，我进去小坐了一会，舒服极了，亭子后面还有一条小河，上面怒放着千姿百态的荷花，颇有"桃花潭水三千尺，"的风范和意境，人好象走在画里面一般。
欢迎大家到连云港来做客！
5、少林寺风景区诗句精选60条
古刹千年，
岳中雄居，
古今人物风流。
历霜经雪，
云破月如钩。
一旦狼烟四起，
义旗举、虎视瀛洲。
驱敌寇，
精神抖擞，
生死未封侯。
青山埋烈骨，
塔林耸立，
鹭去鸥留。
幸此身无恙，
欲说还休。
看取宝刀安在?
空惆怅、壮志难收!
愿今后，
世界清平，
猿鳖共春秋。
达摩传教祖庭辟，
翠柏苍松掩少林。
武术精深拳谱绘，
禅宗奥妙墓碑寻。
十三和尚救唐主，
五百僧人献佛心。
清帝康熙名匾赐，
众生普渡听纶音。
七律·嵩山少林寺
嵩岳巍峨隐紫烟，少室秀丽瑞云闲。
钟声袅袅余音绕，流水淙淙禅意牵。
僧众英雄豪气在，武林功夫美名传。
喜看佛界后人继，四海五洲结善缘。
翠野驻戎轩，卢龙转征饰。
造山丽如符，长流禁似带。
海气百重楼，崖松千丈盖。
兹焉可游赏，何必襄城外。
一枝春·嵩山少林
茂密丛林，纵山峦、五乳奇峰环抱。春芳少室，碧翠雾腾云绕。禅宗寺院，历朝代、尚留瑰宝。观胜景、幽静清玄，浅黛势承妖娆。
松涛竹风未老。秀登封、武术神通精妙。中原腹地，幸得达摩传道。功夫技艺，渐开创九州骄傲。弘佛法、百炼深修，盛隆古庙。
是处由来初地，会心都契法源。
岩是水出嵌隙，路转人度松门。
少林名自少室，是一是二堪参。
忽座壶中天半，下临万壑千岚。
俯仰似沾花雨，布施非为福田。
幽门自彼无俗，山林于我有缘。
七绝·少林游
古刹名山眼底收，还寒时候少林游。
最怜小子武姿美，步步高机影永留。
丁星缀紫茸，烂漫纷红叶。
北山鲜移文，西域饶梵筐。
少室本同名，跋陀倘能接。
嵩山一派气茫茫，二月烟霞入画章。
三圣堂前碑迹老，十方化外柏松苍。
俗尘哪处求清静，山寺如今笑拥攘。
且管佛前香一柱，任由他议短和长。
禅室坐清秋，诸天云上头。
一心何挂碍，万景自纷投。
无暇搜佳句，惟教纪胜游。
山庄看已近，墙外石泉流。
少林古寺缀嵩山，殿处青林掩映间。
石带雄风皆尚武，草含悟性尽参禅。
成林墓塔千年在，出谷钟声万里传。
奇气既然生此地，世人欲掩料应难。
半天楼上开窗户，万螃丛中望少林。
云际梵音常缥缈，松悄塔影自森沈。
欣于所遇何空色，乐在其间足古今。
笑我闲愁经半岁，何妨一晌空尘心。
登罢嵩山访少林，千年古刹耐追寻。
巍巍碑碣旌天地，炯炯慈光照古今。
久处红尘知冷暖，初临禅境试高深。
珠玑列市香烟袅，澎湃商潮伴梵音。
少林入座嵩山里，南北东西美誉扬。
老朽闲来提笔赞，他年何日颂武当。
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