邯郸丛台公园导游词

发布时间: 2025-07-12 15:14:48

邯郸丛台公园导游词

各位游客:

你们好,你们来到丛台公园,我是你们的导游**。

丛台公园位于邯郸市面上中华大街头中段,是以武灵丛台为中辟成的一座大型园林,占地面积360亩,园中亭台楼榭,掩映在苍松翠柳中,山色湖光,倒映出点点轻舟。这里原为武灵王观看军事操演与歌舞的地方,现在成为邯郸人民休息娱乐的重要场所。

丛台湖位于公园正中,面积约40多亩,湖中建成有苑在亭、曲栏桥、西湖亭,望诸榭,湖边建有长廓,假山,花圃,茶亭,饭庄,湖中碧波荡漾,岸边垂柳依依,或临湖垂钩,或湖泛舟,均有无穷乐趣。

丛台北侧有一座古朴典雅的古董建筑七贤祠,是后为纪念春秋战国时期杰出人物韩厥,程婴,公追杵臼,蔺相如,廉颇,李牧,赵奢而建成,大殿内七贤的塑像个个形态逼真,栩栩如生。七贤祠西院为历代书家的撰书碑林,在此可以领略书法艺术的风采。

丛台东湖上的望诸榭,是为纪念战国时期限的著名军事家乐毅而建,乐毅原为燕国名将,擅长用兵,他本为魏将乐关羊之后,燕昭王下招求贤时,乐毅自魏往,被子留任为亚卿,曾率秦,韩、赵、魏、燕王之师代齐,克城70余座屡立战功,燕昭王死后,燕惠王误信齐人田单的反间计,乐毅被迫交出兵权,出奔赵国,受封于观津,号望诸君。公园西部为动物园,北部为各类花圃和游泳池,东南部为露天剧场和儿童乐园。

好,游客朋友们,丛台公园就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

拓展阅读

1、最新优秀范文

,一座兼具古老文明和现代风采的国家历史文化名城、中国优秀旅城市和国家林城市。位于河北省南端,西依太行山,东临华北平原,地处山西、河南、山东、河北四省交界处,总面积1.2万平方里,辖19个县(市)区,人口884万,其中市区人口126万。

客朋友,您知道“”两个字的来历吗?据《汉书》记载:“,山名;单,尽也。山至此而尽,故名”。 客朋友,如果您是初次到,首先感受到的就是她的历史悠久和文化的厚重。有人曾形象地讲,在两脚就能从地下踢出个文物来,三句话就能带出个成语典故来,抓一把泥土也能攥出古老文明的汗液!早在7500多年前,这里就有人类聚居,并在世界上最早开始了粟、胡桃的种植和家鸡的饲养,由采食经济迈向产食经济,开启了人类的农业文明,诞生了新石器早期的磁山文化;已有3100年的建城史,战国七雄之一的赵国在此定都158年,立志*图强的赵武灵王实行“胡服骑射”,异军突起令邻国胆寒;西汉时期,经济繁荣,商家如云,时人称之为“富冠海内”、“天下名都”,与洛阳、临淄、宛、成都并称“五大商都”;名人辈出,英才荟萃,千古一帝秦始皇出生在;三国时期雄才大略的*家、军事家、文学家曹操雄踞临漳境内的邺城并葬于此。“三曹”、“七子”扬起的“建安文学”猎猎大旗,使“建安风骨”彪炳中国文学史册;北宋时期,境内的大名府崛起,作为陪都“北京”而声名远播;宋元时期,磁州窑瓷器面向民众,种类繁多,在众多窑系中独树一帜,进入鼎盛时期;近代,的永年广府古城是杨式、武式太极拳的故乡。杨式太极拳舒展大方,武式太极拳小巧紧凑,两种拳式柔中寓刚,刚柔并济,被称为“活的雕塑,流动的音乐,体育运动的阳春白雪”。100多年来,杨式、武式太极拳,从开宗传至五代,从永年推向全国,走向世界。

抗日战争和解放战争时期,的涉县和武安是八路军一二九师司令部和晋冀鲁豫边区*的所在地,成为北方较大的区域性行政、文化和商业中心。又是著名的“成语典故”之都,出自常用的成语典故多达1580条,脍炙人口,千古传颂。经过八千年的文化积淀,在这块土地上,形成了独具特色、脉络清楚的“十大文化脉系”。即:标志中原黄河文明源头之一的“磁山文化”;标志华夏始祖抟土造人、炼石补天的“女娲文化”;以中原农业文化与草原牧文化相交融形成的以“开放、进取、包容”为特质的赵文化;以清峻通脱、记实悲壮把五言诗发展成熟的建安文化;有*与石刻完美结合的佛教石窟文化;有开创中国民窑先河的“磁州窑文化”;有涉县、武安老区为代表的**文化;以“黄粱梦”*集梦之大成的“梦”文化;以杨武式太极拳为代表的太极文化;脍炙人口“成语典故文化”。这些宝贵的文化遗产,至今仍对乃至中华民族产生着深远的影响。

又是一个物质丰富,工业门类齐全的现代经济重镇。这里矿产资源丰富,已发现的矿物资源多达40多种,物产资源主要是“两黑两白”,即钢铁、煤炭和纺织、陶瓷,其中煤炭储量40亿吨,铁矿石4.8亿吨,是我国著名的焦动力煤和高品位铁矿石产区。农业发展实力增强,小麦和棉花种植面积大,产量高,是我国重要的粮棉和无害蔬菜生产基地,大名花生,涉县核桃、魏县鸭梨、永年大蒜、鸡泽辣椒、临漳獭兔等特色农产品久负盛名。工业种类较为齐全,是全国重要的火力发电基地,是现代“钢城”、“煤都”,为我国重要的冶金、电力、建材、纺织、陶瓷生产基地。拥有钢、新兴铸管、太行水泥、峰电厂、发达纺织、雪驰等一批著名企业。培育了新兴牌离心球墨管、太行牌水泥、雪驰牌服装、牌白酒、力力牌强力瓷等一批名优产品。

客朋友,西部太行山,蜿蜒雄奇,景色宜人,古武当山、炉峰山、武华山于险峻中蕴含着无限的秀美;京娘湖、天桥断山回水转,一派诗情画意;在朝阳沟、长寿村吃农家饭、住农家小院则能体验到太行山区的古朴民风。 的民间艺术、民风民俗丰富多姿。如涉县的“上刀山”、“扛阁抬阁”。武安固义村的傩nuo戏“捉黄鬼”,武安骈pian山村的“走黄河”;峰峰矿区王看村的“点老杆”和“苇子灯”;县大隐豹村的“彩布拧”;县的“赛戏和扇鼓”;曲周县的舞龙灯;临漳的“抬黄杠”和“撵花”,永年县的“吹歌”和“抬花桌”,大名县的现代艺术草编,邱县的“青蛙漫画”等等,值得客朋友观赏和品味。

客朋友,依靠其历史文化和太行风光交相辉映,人文古迹与现代文明相得益彰的旅资源优势,现已形成古色文化旅、红色旅和绿色生态旅三大类旅特色产品,正在着力提升和重点推出八条精品线路。1、古赵文化览线:-黄粱梦吕仙祠-赵苑-学步桥-回车巷。2、佛教石窟览线:娲皇宫-响堂山石窟-大乘玉佛寺-月爱寺。3、太行民俗风情览线:京娘湖-古武当山-长寿村-朝阳沟-东山文化。4、磁州窑艺术览线:磁州窑盐店遗址-富田遗址-磁州窑博物馆-陶瓷购物一条街。5、红色旅览线:一二九师司令部旧址-冶陶晋冀鲁豫*局旧址-晋冀鲁豫*陵-中韩友谊纪念-大名郭隆真纪念。6、太极健身寻根览线:永年广府古城-杨露禅、武禹襄故居-弘济桥-拜访太极名师。7、*旅线。8、曹文化探秘旅线。同时,还将大力开发建设工业旅、农业旅等特色旅项目,推出一批辐射周边、连接中原区域的旅线路,以满足不同旅者的需求。近几年来,市坚持开放总揽,环境先,民营突破,突出结构调整和增长方式转变,强力推进“四大”建设的战略目标,努力改善城市综合服务功能,通过加强对城区的绿化、净化、亮化、美化,大大加快了城市向国际化、现代化迈进的步伐,从而推动了业的快速发展。旅产业规模不断扩大,产业素质不断提高,吃住行购娱六要素日臻完善,专线路和旅专线车辐射各主要景区,可进入性大大增强。火车站、汽车客运总站均设有客服务中心。全市现有景区30处(其中,4A级景区4家,3A级景区7家),旅行社60家,星级饭店21家。2006年全市共接待海内外客640万人次,旅总收入35亿元。交通便捷,106、107和309国道在境内形成两个十字交叉点,京珠高速路纵贯南北,青(岛)兰(州)高速路横贯东西,京广铁路和长(治)()济(南)铁路在此交汇;机场开辟多条国内航线,是四省临界区唯一具有铁路交叉、国道交汇、高速路过境、机场通航等综合交通优势的城市。

各位客朋友,名城,丰厚博沉,纷华耀眼,名闻遐迩,魅力无限。到,一定会让您真切体验到历史文化的博大精深,观赏到太行山的雄奇秀美,感受到红色旅的浓浓氛围,体察到太行老区的古朴风情,更能激发您多走走,多看看,对有一个更深入和全面的了解。衷心祝愿您的之行旅途愉快,收获颇丰。

2、最新优秀范文

我的家乡—

我的家乡在河北省最南部的

有着三千多年的历史,它曾是赵国的首都呢。是成语之乡,比如:负荆请罪,学步,胡服骑射,初出茅庐,三顾茅庐……都出自我们,所以我们被称为“成语之乡”。

还有许多景点,有京娘湖,学步桥,,滏阳,南湖,滏阳河……其中我最喜欢滏阳河,滏阳河的水碧绿碧绿的,像一张绿色的毛毯,风轻轻地拂过,毛毯立刻被风都动起来。经色美极了。

不仅景点多又美,还有许多的小吃。比如:魏县大锅菜,魏县鸭梨,大名芝麻烧饼,大名香油,永年酥鱼等等。魏县的大锅菜可好吃了,把海带,肉,粉条,冬瓜,白菜放在一起,在大锅内熬上半个小时就可以吃了。好了之后,把大名香油往上滴一小滴,那个香味儿可以飘在十里之外。永年酥鱼吃在嘴里,香在心里,酥在心中。

最有名的要数中华大街,它两侧有许多高大茂盛的梧桐树,这些树站在两侧,犹如两排士兵,为我们遮风挡雨。黑夜,树上挂满了小灯笼,远看像是树上结满了晶莹透明的红果实,漂亮极了!

欢迎大家来到做客,相信一定会让你们流连忘返。

3、最新优秀范文

星期五下午,爸爸告诉我,明天单位要组织去,允许带家属,爸爸问我要不要去,我高兴的答应了。

好不容易熬到了星期六。早晨5时,客车来接人。我抬头看了看,天黑沉沉的,太阳还没来值班呢。

坐了几个小时的车,终于到了第一个景点,名叫邺城,听说是历史上着名的曹操曾经练兵的地方。一个女,领着我们来到里面,看到了曹操的塑像。接着去参观历史遗物。只见两边摆放的都是一些三国时期的瓦,经过了这么多年,它依然风光依旧。

第二个景点是响堂山石窟。我和一个名叫琪琪的小女孩一起比赛爬山。我累得满头大汗,气喘吁吁,琪琪却没有一丝疲惫,我真佩服她!我们俩一起进了石窟,只见里面是一座佛像,每个到石窟的人都要朝着佛像虔诚的祭拜。我们俩也学着其他人的样子,向佛像拜了拜,接着就下山了。

第三个景点是天下第一龙。馆里陈列这四条大小、形状不同的长龙,每条都是那么活灵活现,把龙的神态雕刻的惟妙惟肖。馆外是一大片池塘,有两个男孩,在池塘边捉蝌蚪。我问他们要了一条,结果被我爸爸给扔了。

第四个景点是中国名梦馆,里面记载了中国古代帝王和平凡人所做的美梦。墙上的壁画向我们诉说着梦的经过。令我印象最深刻的就是“黄粱美梦”,它讲的是一个叫卢生的穷秀才,得到吕洞宾的帮助做的梦。里面包括了他的一生,使他看清了世界。

参观完了四个景点,我们准备返回家乡。在车上,我和几个男孩有说有笑的,又谈学习又玩,很开心。

星期六的之旅永远令我难忘!

4、最新优秀范文

你们好,欢迎你们来到,我是你们的______

市是河北省最古老的城市,也是我国古代著名的城邑。早在2000多年前的春秋初期,就有的建制,当时已是一个人口聚居的城市。战国时作为赵国都城历经158年,秦统一后分别设县、郡。当时的经济昌盛、繁荣发达,与长安、洛阳、开封、成都同称五大都城。

市的自然环境得天独厚,西倚太行山,东临滏阳河,地势西北高、东南低,中部丘陵起伏,盆地交错;并有牤牛河、沁河、渚河、输元河流经市区(皆属滏阳河支流),丰富的水利资源为农业生产提供了优良的条件。

独特的自然环境和悠久的历史,使市拥有丰富的文化遗产和优美的自然景观。磁山文化遗址,这是我国新石器早期文化遗址之一,距今已有7500多年的历史;始建于北齐,并保存了自北齐至元、明各代大小造像4300余尊的南北响堂山石窟;赵国宫城赵王城遗址;传为赵王观看军事操练之处的武灵,这里亭榭阁,风格古朴,现已辟为;还有一处重要的**纪念地——晋冀鲁豫*陵,陵内安葬着为国捐躯的100多位***;此外还有照眉池、回车巷、京娘湖等览胜地。

“梦城”、“赵苑”、“古赵一条街”仿古建筑群工程,将向人展示古建艺术的风采。在漫长的文化发展过程中,成为了一个“成语之乡”,许多历史典故诸如“学步”、“黄梁美梦”、“胡服骑射”、“毛遂自荐”等都发生在这里。在《史记》中还记载有蔺相如、廉颇“完璧归赵”、“渑池相会”、“将相和”等故事。

有成语典故之乡的美誉,其名就是一些成语的组成部分,如“学步”、“鲁酒薄而围”。除外还有包含意思的一类,如“围魏救赵”、“完璧归赵”。有人作过不完全统计,产生于的成语多达50多个,加上与之相关的则达到上百。

产生在的成语典故有的至今仍有遗迹可寻,如旧城南街的回车巷,传说是赵国上相蔺相如回避大将军廉颇的地方。从史书对两人的记载中产生的典故还有“怒发冲冠”、“两虎相斗”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“价值连城”等。今市区西南的赵王城遗址曾是赵国的王城,从兴建到焚毁的158年间,见证赵国的盛衰荣辱,上演过一幕幕内政外交的活剧,从中也留下了不少成语典故。如那篇《触龙说赵太后》产生的成语是“盛气凌人”、“舍本求末”。

为什么会有这么多的成语典故呢?这恐怕得从根本上说起———

历史文献记载的书面成语,一是来源于寓言故事;二是来源于神话或其它传说;三是来源于历史事件,它们也通称典故;四是来源于作品名句。历史悠久,是战国时赵国都城,为赵文化发祥地。古赵国立朝181年,造就了赵武灵王、蔺相如、廉颇、赵奢、李牧等明君贤相、英帅良将,成为战国的军事经济强国,因而形成了不少以历史事件为主要来源的成语典故。

赵武灵王雄才大略,与时俱进,下令“遂胡服,招骑射”,而产生了典故“胡服骑射”。

赵奢初任田部吏,大胆惩罚倚势抗租的平原君家人,留下了成语“奉守法”。赵奢后为大将,阏于大战大败秦军,被封为马服君。然将相无种,其子赵括虽熟读兵书,却迂阔不足应变。秦赵长平之战中,赵括继任为将,轻举进攻强敌,致40万大军覆没,产生的成语是“纸上谈兵”。

平原君赵胜乃赵之王族,长期为相,被太史赞为“翩翩子,天下奇器”。然而在国之决策的重要关头却“利令智昏”———为贪图上*十七城,使秦韩之战演变成秦赵之战。成语“嫁祸于长平之战后告急,平原君受命使楚。门客毛遂自告奋勇随从。至楚,毛遂见平原君谈判不得要领,遂按剑登,向楚王慷慨陈述合纵抗秦的利好,促使楚国出兵解了之围。对此,“毛遂自荐”、“脱颖而出”、“因人成事”、“一言九鼎”、“三寸不烂之舌”等一系列成语便应运而生。

战国时的赵国被称为“四战之国”,曾几遭围困而岌岌可危。从退兵减灶故事中产生的成语“因势利”,使“围魏救赵”无独有偶。

也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地,成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的已从兴盛到衰落,但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说,这些成语均可被看为作品名句。

一座名城的悠久历史与灿烂文化往往相得益彰,看来从历史深处积淀下来的丰厚文化是产生成语典故的肥土沃野。人”、“不识大体”等,就一股脑地出现在对他的评价上。

【历史沿革】

”之名,最早出现于古本《竹书纪年》。地名之由来,现一般以《汉书•地理志》中三国时魏国人张晏的注释为源:“山,在东城下,单,尽也,城廓从邑,故加邑云。”意思是说,的地名源于山,在的东城下,有一座山,名叫山,单,是山脉的尽头,山至此而尽,因此得名单,因为城廓从邑,故单旁加邑(阝)而成为二字作为地名,三千年沿用不改,是中国地名文化的一个特例。 传说上古时期人类始祖女娲就在古中皇山抟土造人、炼石补天。

8000多年前,新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息,开启了农业文明的新纪元。的城邑,肇起于商殷。在商代早期建都于邢(今邢),后迁都于殷(今安阳)的数百年间,均为畿辅之地。古本《竹书纪年》中,就有商末殷纣王在建“离宫别馆”的记载。至迟在殷纣王时期一名就已经出现,证实古城距今已有3100多年的建城历史。 之域在西周时属于卫国,春秋时为晋地,当时已是闻名遐迩的农业、手工业和商业比较发达的著名城邑。晋定十二年(元前500年),晋国正卿赵鞅(赵简子)已将纳入自己的势力范围,从此,便成了赵氏的世袭领地。战国时,赵敬侯元年(元前386年)将赵都自中牟(今河南鹤壁西)迁徙到作为赵国的都城,历经八代王侯,延续了158年的繁华。特别是一代英主赵武灵王,开*之先河,实行胡服骑射的军事*,富国强兵,国势大盛,雄踞战国七强之列,使赵国成为可与强秦抗衡的国家之一。秦始皇十九年(元前228年)秦军破,赵王迁降秦,属秦国,二十六年(元前221年)秦灭赵国。次年,秦始皇统一六国,将全国分为三十六郡,郡的首府。汉高祖四年(元前203年)立张耳为赵王,都城仍设。九年,刘邦封其爱子如意为赵王,并重建宫城,富丽堂皇温明殿即建于此时。

一直到西汉后期,城有“富冠海内,天下名都”之称,是除国都长安之外,与洛阳、临淄、成都、宛(河南南阳)齐享全国五大都会盛名,从战国到东汉,兴盛长达500年之久。东汉末叶,豪强并起,割据混战,罹难兵燹灾祸,开始走向衰落。建安十八年(元213年),汉献帝册封曹操为魏国,于邺城建都。在经济上实施屯田安民,大兴水利,营建魏都,开修道路。魏都的营建,以中轴为对称法则著称于世,并修建了铜雀、金凤、冰井三。西晋左思所作《魏都赋》,正是描写邺城此时的繁华景象。邺城的兴起致黄河以北的*、经济、军事、文化中心南移,此时沦为一般的县城,隶属于魏郡。三国魏黄初二年(元221年)属广平郡,东晋后又改属魏郡。代之而勃兴的魏都邺城继而先后为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的国都,前后历时364年,对于后世产生了极为深远的影响。隋唐时,先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州,衰落而成蕞尔小县。曾盛极一时的邺城亦被焚为废墟,城毁人迁,一蹶不振。而东部的大名却在唐五代时悄然兴起。唐高祖武德四年(元621年),作为魏州首府的大名已发展成为黄河以北较大区域的中心城市。元758年大名建为魏博镇,后称魏州大名府。五代时,在大名设天雄军节度使。元923年,李存勖在魏州(今大名)登上了皇帝宝座,史称后唐庄宗。宋王朝建立后,宋太宗将天下分为十五路,县属河北路磁州,而大名为河北路治所(省府)。宋仁宗庆历二年(元1042年),建大名为陪都,称北京。大名至馆陶一带,是宋辽交兵的古战场,这里曾演绎过一幕幕威武雄壮的历史活剧。到金朝时,大名曾为藩国大齐的都城,元1130年刘豫在此称帝。至元朝,这里仍为大名路总管府治,依然是东部的繁华重镇。明太祖洪武元年(元1368年),在全国设置十三省,县属北直隶省广平府。清朝因袭明制称直隶省,县仍属广平府管辖。明清时期一带的*、经济中心是在广平府城(今永年老城)。民国初,废广平府,县属直隶省冀南道,1928年,直隶省改为河北省,县直归省辖。在抗日战争、解放战争时期,是晋冀鲁豫根据地的中心地带。刘伯承、*率八路军129师转战千里太行,创建了以为中心的晋冀鲁豫解放区,从此奠定了作为晋冀鲁豫四省接壤区域中心城市的基础。1945年10月5日城获得解放。从此这座饱经沧桑、历尽三千年盛衰荣辱的古城终于秋风萧瑟换了人间。解放后,县城始建为市,直属晋冀鲁豫边区*(*设在市)。1949年3月,撤消市,降为镇,同年8月河北省人民*成立,设立了专区,镇划归河北省专区管辖。1949年10月1日中华人民共和国成立,镇仍为专区专署驻地。1952年12月22日,镇复升为市。1954年改省辖市。1956年峰峰市并入市。1983年县并入市。1984年改为省辖市。1986年武安县(后改市)划归市。1992年7月批为较大的市.1993年经国务院批准,撤消地区,实行地市合并,将地区所辖各县划归市管辖,称市。

【历史文化】

市是“国家历史文化名城”,早在7000多年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息。在悠久历史的进程中,孕育并积淀了深厚的历史文化,这是先人留给我们后代子孙的一笔弥足珍贵的精神财富。绵绵7000余年的历史铸造成了十大文化脉系。

赵文化

以胡服骑射为代表的赵文化,其基本内涵为开放、进取、包容,展现出赵国在逐鹿中原时所表现出的*创新精神。她是中华民族古老文化的源头之一,是华夏文化与北方草原牧文化的交汇、融合和升华的结晶,具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性,集中反映了北方地区诸民族冲突与融合的过程。她丰厚博深、魅力四射、光彩照人,是地域文化中的代表。赵文化滥觞于春秋,兴旺于战国,延续至两汉,在历史的长河中流淌至今,形成了自己独特的风韵。这里产生了发达的冶铁、制铜、制陶等手工业,形成了繁荣的城市商业贸易,孕育了荀子、孙龙、慎到等一代学术大师,涌现出赵武灵王、廉颇、蔺相如、赵奢、魏征等一批慷慨悲歌的英雉人物。它与燕文化共同构成了中国古代北方文化的概貌。赵文化其主流内涵是“开拓进取,竞争图强,兼收并蓄,*创新”,贯穿其中的以人为本、广揽贤才、团结向上、忠勇报国等思想,对于我们今天的解放思想、*开放仍然具有极其重要的现实意义。

磁山文化

磁山文化是我国新石器时代的考古文化,是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表,表现出人类利用自然、与自然相融合的奋斗精神,因最早发现在武安的磁山遗址而命名。经科学测定,距今已有7000多年的历史。1976年开始考古发掘,出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等动植物标本,还发现了炭化的粟约10万余斤,磁山被确认为是世界上粮食作物—粟的最早发源地,还是中国家鸡和中原核桃最早的发现地。农作物“粟”(谷子)、家鸡和胡桃(核桃)三大发现,不仅反映了磁山先民在认识、利用和改造自然过程中为人类生存与发展所做出的巨大贡献,并改写了我国乃至世界粟作农业、家鸡驯养和核桃产地的历史。以陶质平底盂、鸟头形支脚为特点的生活用具,以石制斧、铲、磨盘、磨棒为特点的农耕和脱粒工具,以长方形坑穴为特点的粮食窖穴,以陶、石器“组合物”为特点的祭祀遗迹等,构成了磁山文化独特而丰富的内涵。磁山文化被誉为“中华瑰宝”,是我国新石器时*古的一项重大突破。

女娲文化

在涉县的古中皇山上坐落的娲皇宫,传说是华夏始祖女娲氏“炼石补天,抟土造人”的地方。娲皇宫因此而得名。

女娲

因女娲抟土造人,又是人类的创造者,故被世人尊称为“华夏祖庙”。娲皇宫建造在悬崖峭壁上,阁楼高悬,构造奇巧,被称为河北古建筑十大奇观之一。从娲皇宫开凿的石窟和摩崖刻经考察,它始建于北齐天保年间,距今已有1450余年,后经历代相继扩修,逐渐形成今日规模。相传农历三月十五日为女娲的诞生之日,每当此时举办娲皇庙会,来自周边数省的客云集此地祭祀女娲。千百年以来,流传在这里的民风民俗,民间信仰和神话传说形成了丰富的神秘文化,在中原大地远近闻名。 以娲皇宫为代表的女娲文化,展现了女蜗在洪荒之世,与自然抗争、改造自然、造福苍生的不屈精神,表现出中华民族自强不息的民族精神。涉县被中国民间艺术家协会命名为“中国女娲文化之乡”。

曹魏建安文化

位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方*、经济、军事文化的中心。在东汉未年至隋统一的400年问,为北方著名的古都,曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期西门豹治邺而显名于世,东汉末年孕育出了文学史上璀璨的“建安文学”。著名的*家、军事家和诗人曹操,在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子为主体的“邺下文人集团”,辞赋慷慨,谈诗论文,开一代风格刚健,情调激越之文风,留下了大量的赋文论作品,在中国文化宝库中占有极其重要的地位。地处黄河之北的邺城,散布在漳河之滨的百余座东魏北齐皇陵和众多的寺庙遗址,书写着它曾经的辉煌。铜雀三和邺城的建筑格局,对隋唐长安都城、元大都(北京城)、日本奈良城乃至后世的都城建筑都产生过重大影响。以邺城为依托的建安文化,是建安文学的摇篮,民族融合的结晶,中国文化史的奇现。

北齐石窟文化

以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化,是中国佛教雕刻艺术的宝藏,这里有世界上最大的摩崖刻经群,代表着北朝时期佛教发展的最高成就。 响堂山石窟是北齐最大的佛教石窟寺院,是位列中国云岗、龙门、敦煌、麦积山四大名窟之后的全国第五大石窟群。也是北齐佛教雕刻艺术的宝藏。它始建于北齐,经隋、唐、宋、明历代开凿续修,共有大小洞窟十六座,造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融汇过程的历史体现,另一方面是南北方文化相互渗透的历史见证,是中国佛教雕塑艺术汉化过程中承上启下,融汇贯通的重要环节。娲皇宫石窟现存北齐佛教刻经六部,共计约l 3万字,是国内摩崖刻经保存文字最多最完整的一处,是研究中国佛教史和校勘中国佛教史籍的重要实物资料,也是北朝书法艺术的精品。

梦文化

以“一枕黄粱”名梦和黄粱梦吕仙祠古建筑群为代表的梦文化,蕴含着极为深厚的中国哲学思想,表现出中华民族对于美好事物的向往和执着追求。产生于唐代的黄粱美梦传奇故事,就发生在的黄粱梦镇。从古到今,黄粱一梦以及由此演绎、

黄梁梦

发展而形成的“梦文化”在中国博大精深的历史文化典藏中,留下了一幅幅浓墨重彩的绚丽画卷。黄粱梦的美妙故事不仅在中国家喻户晓,妇孺皆知,在国外也是声名远播,甚至于登上了日本小学的教课书。梦文化涵盖历史、心理、生理、民俗、*、文艺等领域,具有神秘的特性。依据唐传奇《枕中记》而建的千年古观“黄梁梦吕仙祠”,建筑规模宏伟,内有中国“名梦馆”,是研究中国“梦文化”的集大成之地,也是中国“梦文化”唯一的载体,它对中国小说、戏剧、诗文的创作都产生了重要的影响。黄粱梦文化底蕴深厚,是中国梦文化的代表和重要组成部分。因此被海内外人士誉为“美梦之乡”。

磁州窑文化

磁县、峰峰矿区的西部地区,是绵延的太行山余脉,这里蕴藏着大量的高岭土,是制作陶瓷的天然原料。从北齐时就已开始烧造瓷器,并逐渐形成了漳河流域的观和滏阳河流域的彭城两大窑场。宋元时期逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑,从此薪火相传,绵延千年。其造型优美,装饰手法丰富,色彩对比强烈,题材广泛,技艺高超,瓷器产品在艺术上表现了强烈的民族意识,它所创造的白地黑花的装饰艺术,集诗、书、画于一体,独具浓郁的乡土气息,代表了古代北方民窑的最高水平。古来就有“南有景德,北有彭城”、“千里彭城,日进斗金”之说。 磁州窑以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜,创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就,体现出民间工艺强大的生命力。磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要的地位。

广府太极文化

灿烂的东方文明,孕育了博大精深的太极文化。清朝道光年间,在中国的永年县广府城,诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄,使永年县成为中国太极拳两大流派—杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。在此后的一百多年中,杨式和武式太极拳广为传播,尤其是杨式太极拳开武术健身之先河,使太极拳易于习练,成为强身健体的体育项目。太极拳作为祖国传统的文化艺术瑰宝,就是从这里走遍全国、走向世界,成为亿万民众热爱的体育健身运动。太极拳以集武术、医术、引术为一体的科学的人体文化,引起了世界各国专家、学者及爱好者的重视和喜爱,广府的太极拳文化已成为中国的国粹而载入史册。被国家授予“世界太极拳夏令营基地”、“太极拳研究中心”、“太极拳之乡”、“太极拳圣地”。 如今,以杨露弹和武禹襄为代表的广府太极文化,已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带。

成语典故文化

作为国家历史文化名城,其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为留下了众多的名胜古迹和历史故事,经过千百年的披沙拣金,凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计,由历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有地方特色或与有密切关系的成语典故达1500条之多,如“胡服骑射”、“学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”等,它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。的成语典故,集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵,在华夏历史文化长廊中独树一帜,堪称国之瑰宝。这些成语典故中,具有完整故事情节的也有500条之多。另外还有众多的成语典故遗址景观。位于市赵苑景区内的“成语典故苑”,占地102亩,以林为载体,以发生在的成语典故为内容,以碑刻、浮雕、绘画、自然山石象形喻义等多种艺术手法为表现形式,将发生在的成语典故再现世人面前。它以古喻今,鞭策鼓励后人,是中国唯一的以成语典故为主题的文化林。 2005年10月26日,经中国文联批准,由中国民间文艺家协会在市举行命名颁牌仪式,授予市“中国成语典故之都”称号。成语典故文化已成为市十大文化脉系中一颗璀璨的明珠。

边区**文化

在中国抗日战争和解放战争中,是晋冀鲁豫解放区的中心。刘伯承、*及其领的八路军129师以太行山为战场,英勇抗击日本侵略者,展现出边区人民的浩然正气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、决胜千里之外,在这里指挥大小战役3100多次,为中国人民的解放事业立下不朽的功勋,形成了光彪史册的**军事文化。从这块红色土地上走出的300余位将帅,成为新中国第二代领集体的中坚力量。《人民日报》、《人民画报》在创刊,*人民广播电的前身华北新华广播电开播。在抗战中创建于的《人山报》影响深远,边区**文艺活动和创作演艺队伍在这里培养、成长、壮大,催生出了如火如荼的边区大众文化。现代最早的纪念性建筑——晋冀鲁豫*陵和涉县的“一二九师司令部旧址”及“陈列馆”名列了全国百个爱国主义教育示范基地。

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