清明哀思诗词
作者：黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
2.《八声甘州》
作者：罗椅
甚匆匆岁月，又人家、插柳记清明。
正南北高峰，山传笑响，水泛箫声。
吹散楼台烟雨，莺语碎春晴。
何地无芳草，惟此青青。
谁管孤山山下，任种梅竹冷，荐菊泉清。
看人情如此，沉醉不须醒。
问何时、樊川归去，叹故乡、七十五长亭。
君知否，洞云溪竹，笑我飘零。
3.《念奴娇》
作者：张倅
榆烟新起，正清明节过，翠蓂九叶。
欣会谪仙初度日，凤穴产真鸑鷟。
心肠琅琅，文章锦绣，看镜期勋业。暂居马帐，后知有赖先觉。
可想大器晚成，功名有志，未逊苏秦学。
奈不在身先在子，果向秋风抟鹗。
诗酒琴棋，风花雪月，养浩全真乐。
寿觞五福，太公须遇文猎。
4.《卜算子》
作者：刘克庄
已怪社愆期，尚喜巢如故。
过了清明未肯来，莫被春寒误。
常傍画檐飞，忽委空梁去。
忘却王家与谢家，别有衔泥处。
5.《采桑子》
作者：欧阳修
清明上已西湖好，
满目繁华，
争道谁家，
绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，
醒醉喧哗，
路转堤斜，
直到城头总是花。
作者：王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
7.《苏堤清明即事》
作者：吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
8.《寒食上冢》
作者：杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
9.《郊行即事》
作者：程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
作者：高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
拓展阅读
1、描写清明节的古诗词
朝中措·清明时节
宋代：张炎
清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家。
赏析
上片“清明时节”二句，描写的清明时的雨，不是毛毛细雨，而成了哗哗大雨。恰在此时作者冒雨寻春，却被大雨所困，见到江边水急，浪潮翻涌。
“翻被梨花冷看”，二句，作者此时心口难言，无心看花，但作者却使梨花有感，冷眼旁观作者雨中的狼狈，责怪作者不思故土暖被，却对他乡山水花木如此病情苦恋。作者的此番“遭遇”有口难言，而其中源由，无限辛酸无限悲恨，尽在不言之中。
下片“燕帘莺户，云窗雾阔，酒醒啼鸦。”“燕帘莺户，云窗雾阔”是指歌妓舞女之所。雨中寻景不成，因而只能到莺啼燕舞的珠帘玉户消磨时光，一醉解千愁。然而醉乡虽好，难以久留，醉醒客散，只见归鸦啼鸣，人去楼空。
“折得一枝杨柳”二句，杨柳，古时清明节中家家户户门上插柳以祛邪。归去的途中，作者也随手折了一枝杨柳，但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羁驻之旅，哪会有自己的家门呢?作者不禁感叹一枝杨柳，“归来插向谁家”。一种天涯游子欲归无处，欲住无家的悲哀，猛然袭向心头。一枝无处可插的杨柳，满腹悲怨溢于词中，幽默中见无奈。词人用笔举重若轻，不见着力，是那么自然，用笔之巧，用意之妙，叫人拍案叫绝。
宋代：黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
译文
清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。诗人由清明的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的.意义。诗人指出，人生各不相同。古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要*厚禄，宁可隐居山中。晋文公想让他出来*，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
鉴赏
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一抔黄土。诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生*上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。
唐代：温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
译文
清明日的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧!
鉴赏
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《清明日》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《清明日》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
2、描写清明节的古诗词
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
韩翊《寒食》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
吴惟信《苏堤清明即事》
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
杨万里《寒食上冢》
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
张继《闾门即事》
耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
韦应物《清明日忆诸弟》
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
程颢《郊行即事》
芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
晏殊《蝶恋花》
六曲阑干偎碧树，
杨柳风轻，展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮，
红杏开时，一霎清明雨。
浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。
王禹偁《清明》
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
黄庭坚《清明》
佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
3、清明节寄哀思作文800字
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”转眼间，清明节到了，伴着徐徐的春风常常飘落丝丝春雨。无声的细雨落到无垠的土地上，不知归去！哀伤的日子，那是天空流下的悲伤的泪吗？这滴滴泪水不是普通的泪，它包含了多少家的哀伤，它包含了多少人的怀念，它包含着多少人的无奈与无助，小小的我们，又何尝能体会到这无尽的悲伤与绝望……
庚子年，“大魔王”--冠状*，掠走了无数人的宝贵生命！都说生命只有一次，要好好珍惜。可那些逝去的人，都没来得及去珍惜，就被那面目狰狞的大魔王夺走了生命！那无数个，未来得及体会人生百味的人，发出呼救的声音，可是严重的病情让医术高超的医生，也无法挽留他们的生命！疫情当前，病人处在生死线上，而此时心酸的我们却帮不上一点儿忙，只有那不畏生死披上铠甲的白衣天使，去那恐怖的“鬼门关”救人。他们就像下凡的天使把病人从死亡之神的手中抢了回来，而刘智明、李文亮、夏思思等医护人员自己却*了*，掉入了“鬼门”，再也不能回到我们身边……逝去的他们用自己生命守护了这美丽的世界。
医者仁心，大爱无疆，不曾相识，却抵命相救。他们用自己的一切力量，不惜一切代价来救治病人，甚至不惜用自己那鲜活的生命！他们是多么令人敬佩！很多同学们认为蜘蛛侠、超人是他们心中的英雄，可是这样的英雄怎能比得上那平凡的白衣天使的一丝一毫！在我的心中，白衣天使才是我心中的超级英雄！
这次疫情逝去的白衣天使们是普普通通的中国人，他们可能是孩子的爸爸，可能是爸爸妈妈的女儿，也可能是年近花甲的老人，还可能是一个成年不久的孩子……可他们为了挽救自己的同胞，不幸被*夺去生命，他们才是真正的英雄！他们就是那燃烧的蜡烛，牺牲了自己的生命，换来我们的一片光明！他们就是那无边黑暗中的火种，点燃了我们的生命之火，熄灭了自己的光！啊！白衣天使！你们就是我们心中永远的天使，您的精神在我的心中永远熠熠闪光！
白衣天使，请您放心，今日您守护我们，明日就由我们来守护更多的同胞！
黄泉路上，逝者安息，只愿我那虔诚的心灵化作洁白的花朵，为你们献上！
英雄们，一路走好！
转载请注明出处：https://www.yqlj.top/articles/26504.html